【精選】傳統(tǒng)習俗作文7篇
在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)習俗作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)習俗作文 篇1
說到迎接過年，官府在臘月二十三、一般農(nóng)民在二十四、水上人家則在二十五日，舉行祭祀活動后，便正試迎接過年的準備了。每年從農(nóng)歷臘月七號就到除夕的這段時間被農(nóng)民稱作迎春日。
春節(jié)是我國古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過這個節(jié)日，在千百年來的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
比如：壓歲錢、拜年、貼春聯(lián)、年畫、守歲、爆竹等。
傳說壓歲錢有家長偷偷的放在孩子的枕頭底下，可以有這些錢賄賂妖魔鬼怪或“年”，讓他們不再傷害小孩子。
傳統(tǒng)習俗作文 篇2
“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。
滿族，是我國56個民族中的一個少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私猓恼J識。
傳統(tǒng)習俗作文 篇3
客家習俗
客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。
拜 過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮 儀結(jié)束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。
在梅州，除了月餅這個傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的�！跋衿疏肿咏小畾㈣帧�，帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望�！�
客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經(jīng)濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。
傳統(tǒng)習俗作文 篇4
今天是立夏節(jié)，昨天媽媽回家的時候拿了一盒鴨蛋。媽媽先把兩個鴨蛋在清水里洗干凈，而后把鴨蛋放鐵鍋里去煮，煮好后用涼水沖洗一下放在桌子上。
早上，媽媽又給了我一個雞蛋。我套上塑料袋把三個蛋高興地放進了書包。
到了學校，老師說今天下午比賽頂?shù)�。我左等右等終于盼到了頂?shù)氨荣悺＠蠋熣f把自己的蛋都拿出來，同學們就紛紛拿出了蛋。我看見同學們帶來了鴨蛋、鵝蛋、還有雞蛋。
老師又說每個人跟自己周圍的同學比一比。我先和我同桌比了一比，我拿起一個茶葉蛋，同桌拿了一個白煮雞蛋，我們抓住蛋的蛋尖，使勁力氣兩個蛋相碰，“啪”一聲，我的蛋裂出了一個蜘蛛網(wǎng)。我馬上又換了一個鴨蛋上場，這次我贏了蕓蕓、寧寧、燁燁，最后我被劉寧的一個茶葉蛋給頂碎了。
我們班的燁燁和怡怡都帶了一個鵝蛋，老師說讓他們倆比一比，看看誰贏誰輸。他們兩個握緊蛋頭，燁燁頓時很緊張。突然全班叫起了加油!加油!加油!女同學為怡怡加油，男同學為燁燁加油，教室里聲音震天動地，“啪”的一聲，只見燁燁的蛋裂了一個蜘蛛網(wǎng)。怡怡贏了。老師宣布今年的“蛋王”是怡怡。頂?shù)氨荣惪煲Y(jié)束的時候，燁燁說下次要帶個蛩龍蛋，碩碩說下次帶個鴕鳥蛋，他們的話把全班同學都逗笑了。
這一天我很開心。
傳統(tǒng)習俗作文 篇5
我家鄉(xiāng)有很多風俗，各種各樣，千奇百怪，千奇百怪，什么樣的都有。在這里，我列舉兩個內(nèi)容。
每次到了春節(jié)，家鄉(xiāng)都要舉行“趕集”“趕”跑、走的意思。“集”集市、市場的意思。顧名思義就是逛集市。在家鄉(xiāng)，沒到了新一年的第一天都要會舉行隆重的趕集活動，鄉(xiāng)里的百姓走出家門，不約而同的朝集市走去，而集市里早已擺滿大早人起來鋪的店鋪，有糧食、衣服、玩具，小吃等等很多。
人們到了到了那里后可以根據(jù)自己的喜好購買自己喜歡的東西，價格相對的也都會很便宜最高也不會超過50元。到了趕集的時候就算是在城市里上班的人也不會忘記珍惜這一年一度的趕集活動，趕忙回家鄉(xiāng)趕集，因此，集市上的人也就非常多，甚至是一個人的腳尖挨著一個人的腳跟，不會有多余的空間。
賣東西的商販也忙著收錢照應(yīng)顧客，同時也不忘記提防著小偷。
第二大風俗是清明節(jié)，掃墓和放孔明燈。到了清明節(jié)的.早晨，大多數(shù)人都會衣著這樣的服飾，白色布衣褲，白色布衣，頭戴白色斗篷，右臂掛著黑布白色子“孝”字的臂標。成群結(jié)隊的往田地里走，在一大片不種糧食的地里，四處都有親人的墓碑，而那些人到了都會不約而同的哭泣，然后擦拭著墓碑，拔掉墓碑上的草，最后燒錢。整個場面非常嚴肅，沒有人說一句話。
但是到了晚上情景就大不相同了。吃過晚飯后，人們拿著事先做好的孔明燈，在燈罩里的字條上寫著祝福語，放上天空，一個個孔明燈載著人們的祝福飛上天空，這時場景就非常壯觀了，百八十個孔明燈在上空，盤旋著，猶如一陣符咒又像是“孔明雨”。放完孔明燈后，人們又會向同鄉(xiāng)的親人互相說祝福語，因為在我們家鄉(xiāng)，是說的越多越好的，因此某些“文盲”也會鬧出些笑話。
這就是我家鄉(xiāng)的風俗，既喜慶有很莊重嚴肅。但是沒有人會去計較這些，因為這就是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風俗。
傳統(tǒng)習俗作文 篇6
新年到！又一個合家團圓的日子來了！在過新年時，我們身邊有數(shù)不清的年俗，比如：吃年夜飯、放鞭炮、貼春聯(lián)、剪窗花、穿新衣、拜神祈福、南方人喜歡包春卷，北方人還要包餃子……在和親愛的家人一起走親訪友時，也讓我了解了許多有趣的年俗，像客人來了，要泡糖茶和吃糖果，代表著甜甜蜜蜜……
年俗雖有這么多，但是我最喜歡的就是收紅包了！在和爸爸媽媽一起走親訪友的同時，我也收了不少的紅包。這些紅包實際上就是壓歲錢！不管包多少錢，都有長輩們一份非常非常濃厚的親情和愛在里邊。每個紅包里的數(shù)目都有自己獨一無二的吉祥寓意，而且每個紅包的外觀也不盡相同，雖然基本上都是紅色的，但是大小不一，上面有各種各樣的精美圖案，有卡通動物形狀的，有傳統(tǒng)花紋的，還有裝飾著精致的絲線的……所有的都代表著喜慶和吉祥！這是我過年時最大的樂趣！
新的一年已拉開了幕布，所有的年俗仿佛都在祝我們新年快樂！萬事如意！心想事成！
傳統(tǒng)習俗作文 篇7
當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩�，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛吃粽子，愛過端午節(jié)，愛享受節(jié)日的氣氛！
兩千三百年前,一個清瘦老人,仰望蒼天,他在憂慮他那民生多堅的的國家,當傳來國都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最后,他吟誦著"世人皆醉我獨醒",帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中.百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚兒吃,這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了.可以這樣說,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗,象征著屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達了人們對屈原的無比敬重.
屈原絕沒有想到,生前他忍受無人理解的寂寞;而他死后,他的繼承者們貫穿古今,前仆后繼,層出不窮.李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神.可以這樣說,是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國人由蒙昧走向進步,古往今來,有多少人唱著"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來表達對祖國的愛戀.
但是對于今天的中國人來說,屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切.這些都源自5.12四川大地震,這場震驚海內(nèi)外的災(zāi)難,讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密,讓中國人更加想念屈原.屈原那處在人生的逆境中,卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷,隨國家同呼吸,共命運,身雖死,情不改的愛國情結(jié),不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟,不正是13億人民同心協(xié)力劃動的嗎 眾人劃槳開大船,在大自然的強悍面前,人類團結(jié)一致,血脈相連.
在這個粽葉飄香的季節(jié)里,我們走的更穩(wěn),更堅定,無往而不勝.只因為我們心中有一個堅定的信念,那就是愛中國!
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