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【推薦】節日習俗作文
在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家收集的節日習俗作文，希望對大家有所幫助。
節日習俗作文1
百里不同風，千里不同俗，各個少數民族的節日也不相同，哈尼族的火把節.藏族的雪頓節.蒙古族的那達慕大會更是有名。我要寫的也很有名的節日，那就是傣族的潑水節。
潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年，相當于公歷的四月中旬，節日一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年，叫“叭網瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水!水!水!”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面真是十分壯觀。
潑水節期間還要進行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊，為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。
節日習俗作文2
寒假開始了，轉眼間就要過年了，大人們都忙忙碌碌的準備年貨，而小朋友們也盼望過年。可大家知道過年有哪些習俗嗎？下面讓我來介紹一下吧。
在全國各地，每逢春節來臨，家家戶戶都有打掃衛生、清洗各種器具、被子等，這種習俗被稱為“掃塵”因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。
每逢春節，無論城市還是農村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅春聯，為節日增加喜慶氣氛，聽說這一習俗從宋代就開始了，一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼“福”字。大家知道為什么要把“福”字倒著貼嗎？因為倒過來貼表示“幸福到了”，“福氣倒了”。
除夕守歲是最重要的過年習俗之一。除夕之夜，全家團聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時刻。
小朋友們最喜歡的習俗就是放鞭炮和拜年。新年的初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢，不過在此提醒小朋友們：壓歲錢可不能亂花哦！要用在學習上！
節日習俗作文3
“月色登山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。”天上地下星光燦爛，紅火而熱鬧。這是春節的壓軸“菜”——元宵。
皓月當空的夜晚，大街小巷到處燈火通明，不許間斷……
福建的元宵更是熱鬧非凡。
回到家，撲鼻而來的飯菜香直沖我的鼻端，“好香啊！”我們的口水已經“直流三千尺”了。媽媽和姑姑們忙著趕做“元宵菜”。奶奶、我和弟弟正在搓湯圓，奶奶拎著一個大鐵盆，里面倒滿了厚墩墩的面粉，加入自來水，不停的揉、捏、按搓……就像變魔術般，面粉已經變成了一個白胖胖的“大雪球”，抓起一條放在左手腕處，右手揪出一小截，搓成一個小圓球，這就是所謂的“湯圓”了。五分鐘，十分鐘，十五分鐘……大鐵盤中整整齊齊地躺著一個個圓溜溜、白花花的湯圓，一眼望去，猶如一顆顆潔白無瑕的鵝卵石，好似散發著無盡的光芒……可仔細一瞧，有一個“異類”，它不是湯圓，而是一個“糖餅人”。轉頭一看，弟弟正咧著嘴，呲著牙偷樂著呢！“哈哈哈……”我們都不約而同的大笑起來，笑聲在空中徘徊著，仿佛傳遍了每一個角落，使原本平淡的元宵節更增添幾分樂趣。
“噸噸噸”湯圓們像一個個活潑可愛的小精靈，在水中游著，在鍋中蕩著……一點兒一點兒變透明，撒入些糖，一股甜甜的，膩膩的感覺好像已經在口腔里回蕩了……奶奶盛出一碗，卻沒給我們吃，而是徑直走向了鄰居家遞上這碗熱氣騰騰的湯圓兒，鄰居也遞上了一大碗芝麻湯圓，以表謝意。
夜色已晚，我們一家人坐在餐桌前，吃著香噴噴的飯菜，和甜膩軟糯的湯圓心里甭提多美了！望向窗外，處處懸燈結彩，燈籠漫天，有的是用彩紙糊成的；有的青銀色是玻璃的；有的通通是用珠子串成的……反正定會闔家團圓，處處都是一派溫暖熱鬧的景象。
曳動心湖歡快的漣漪；敲一聲聲佳節的晚鐘；吃一個個美味的湯圓；懸掛一盞盞五彩荷燈。家鄉的元宵，讓我畢生難忘！
節日習俗作文4
在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。
有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下功夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時時分開始向織女乞巧。
節日習俗作文5
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋洋。”每年的五月初五是端午節。每逢端午節，人們會吃粽子，插艾葉，賽龍舟，戴香囊，喝雄黃酒。我知道把粽子投入江河，是為了讓魚蝦吃飽了，不去吃屈原的遺體；喝雄黃酒，是為了驅蟲避邪。南方人在端午節的時候，要吃“五黃。”黃魚、黃瓜、咸鴨蛋、黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。但不論是南方還是北方，都用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字，聽我媽媽說我小時候過端午的時候，還要穿百獸的衣服來避邪。可令我百思不得其解的是：為什么要賽龍舟呢？我想知道個究竟，便好奇地去問媽媽。
“媽媽，媽媽，端午節的時候為什么要賽龍舟呢？”我好奇地問媽媽。
“這個說來話長。”媽媽慢理斯條地對我賣起了關子，“傳說很久很久以前，楚國有一位愛國詩人名叫屈原。屈原雖忠事楚懷玉，卻遭遇排擠。楚懷王死后，又因頃襄王聽信饞言而流放，最終投汩羅江而死。人們聽了，悲痛欲絕，便把船做成龍的樣子來撈救投汨羅江的屈原。后來，賽龍舟這個習俗便流傳開了。”
“哦，原來還有這樣一個典故啊！”我感嘆道。
了解到了這么多端午節的習俗，好期待端午節的到來。
節日習俗作文6
清明節除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。
吃青團子。清明時節，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。青團子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先的必備食品。
吃馓（sǎn）子。我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品，香脆精美，古時叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風俗在我國大部分地區已不流行，但與這個節日有關的馓子卻深受世人的喜愛。
吃雞蛋。在我國一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節吃個雞蛋，一整年都有好身體。
清明節吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農村的一些地區，還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義，其中應該還寄寓著人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。
此外，我國南北各地在清明佳節時還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營養食品的習俗。
節日習俗作文7
燒艾葉，艾葉有一個好處就是可以驅蚊蟲，小時候，在露天乘涼，只要點上艾葉，蚊蟲就不敢近身，比現在驅蚊片、蚊香什么都管用，而且氣味十分好聞。說到驅蚊，以前還有一種雄黃“炮沖”，點燃后冒出一股濃濃的、剌鼻的煙霧，將它置于床底、水井邊等蚊蠅多的地方，不多時，便見蚊蠅橫尸一地。
在端午這一天，還有洗草藥澡的風俗，用艾葉、菖蒲、馬鞭草、大小薊、香附草、魚腥草、薄荷葉等熬出一大鍋黑黑的藥水，老人說，洗了“午時草浴”，身上一年都不會長疔癤，孩子多半不愿意洗，主要是受不了那股濃烈的藥味兒，但畢竟拗不過大人，縱然是一百個不愿意，還是被扒光了衣服摁在澡盆里。現代人過端午已經沒有這種味道了。
我們這兒過端午少不得雄黃酒。其實也就是將雄黃混合在米酒中，便成了雄黃酒。不過現在喝雄黃酒的人不多，說是有害，其實雄黃酒的味道并不好，太沖，倒是不少人在房前屋后、里里外外、角角落落，用菖莆沾著雄黃酒灑個遍，孩子的額上也被大人用雄黃畫了個“王”字。正如吃粽與紀念屈原有關，喝雄黃酒與白娘子故事也有干系：修煉了千年的白蛇仰慕凡間生活，化成白娘子，與許仙結成恩愛夫妻。法海則視白娘子為妖孽，于端午日暗中指使許仙強勸白娘子飲雄黃酒，結果白娘子現了原形。
過端午時，臺州人還要給孩子們手腕、腳踝或頸間系上五色絲線，謂之長命線，用以辟鬼，因端午是五毒日，而非吉日，在天臺等地的農村，至今有是日忌生子的說法。這一天，香袋香包也是少不了的，以前女子都會縫香包，用綢布裹蒼術、雄黃等香藥，也有用絲線織成網袋，內裝樟腦丸的，取其驅蟲辟邪的意思。其實啊，在我們臺州，尚有一個獨特的習俗，那就是“送端午”，送端午，又叫“望端午”，望，臺州方言，即看的意思，即每年的端午節，已出嫁的女兒都會帶著丈夫小孩，以及豬蹄、魚、雞、鴨（現在大多是一些中高檔禮品）等一些土特產，到娘家與父母歡聚一堂，這很自然地使我們想起那首“左手一只雞，右手一只鴨，身上還背著一個胖娃娃呀”的歌。
節日習俗作文8
每一年的七月十五都是一個重要的節日，從季節來看是秋季，是豐收的季節。七月十五是中元節。這個節日在以前是個重要的日子。但到了現在，這個節日有了不同的意義。
中元節是豐收的節日，大家會為了慶賀豐收而祭天。慶祝，這是個歡樂至極的日子，忙碌了大半年的農民伯伯們都很高興，不管是莊稼，還是別的什么東西都迎來了收獲。收獲以后有了充足的糧食，便是一件讓人十分歡樂的事情。
中元節這個節日在后來又有了不同的含義，又被叫作七月半，或稱鬼節。小的時候在這一天大人們才會出門去祭祀，還記得我被要求這一天不能夠出門要留在家里面。當時我還很生氣，后來被爸爸嚇唬了，說外面有不好的東西會吃小孩子。
我就不敢，在這一天出門了。這一天在古時候是要佩戴一種叫做卻鬼丸的`東西，傳說是用雄黃做的。佩戴也有講究，男左女右，這樣才會有效果。
當然在這一天還會放河燈，傳說是為找不到路的鬼魂指引道路。后來還有好多人在河燈上許愿。中元節是一個特別的節日，既代表了豐收，又是一個祈愿的日子。
節日習俗作文9
年夜飯的名堂非常多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。
吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種“祛寒嬌耳湯”給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。
新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。
節日習俗作文10
生活中的傳統文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節登高等。我們中國人最為重視的一個傳統節日.......對，是春節。
過春節的時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。春節吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衛生了，就改為包糖了。
過春節為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
節日習俗作文11
春節是我國傳統的節日，有許多習俗，拜年，守歲，貼對聯等等。
但讓我印象最深刻的習俗是掃塵。
每臨春節，家家戶戶都要進行一次大掃除。人們噴刷房子、清洗家具，拆洗被褥，被古人稱為“掃年”。
掃塵習俗起源于堯舜時代，從古代驅除病疫的一種宗教儀式中演變而來。至今民間流行著“臘月二十四，撣塵掃房子”的諺語。
掃塵還流傳著一個傳說，掃塵習俗是是農民們為迎接玉帝的年糧而來。早先，這里的農民一年忙到頭，除納糧交租外，所剩無幾。他們祈求灶王爺在臘月二十四日上天奉本時多說好話，以便玉帝開恩，從天倉撥點恩賜，在除夕前降下年糧——米雪，讓他們飽飽地吃頓團圓飯。為了迎接玉帝的恩賜，農民們每年都在臘月二十八日前，將宅院里外打掃得清清爽爽，以迎接天賜年糧，這樣年復一年，春節掃塵的民族風俗一代代延續流傳下來。
春節習俗的由來真有意思。
節日習俗作文12
春節作為我國的農歷新年，進入臘月二十三，也是送灶神的‘祭灶日’，人們趕集買灶糖，晚上急躁。臘月三十晚上稱‘除夕’這是一年最熱鬧的夜晚，外出著回家，一起吃年夜飯。人們一向有除夕守歲’習俗。家家門前張燈結彩，戶戶院內放鞭炮，接年迎喜神。正月各種慶祝活動到正月初一至正月十五才結束。初一俗稱歡慶日，迎春、祭祖、拜神、拜年。這是一天的活動，這天人們早起吃過餃子后。
幼者向長輩叩頭拜年，稱‘辭歲’長輩發錢給幼者稱‘壓歲錢’祝賀他們又長一歲。下午外出去親屬家拜年，然后再挨家挨戶拜年，相互問候，恭賀新年快樂。
春節快到啦，在我國民間有許多傳統的習俗。臘月二十三是小年，人們要吃麻糖的。傳說在這一天，灶王爺要去拜見玉皇大帝。
人們怕他說壞話，就給他吃麻糖，好封住他的嘴。臘月二十四是除塵，清掃衛生，取“除陳”的諧音，預示著來年除舊迎新的意思。二十五吃豆腐，取“抖福”的諧音。除夕要貼春聯、堆旺火、接財神，預示著來年紅紅火火，福旺財旺運氣旺。鄰國越南和我國習俗差不多，不同的是，十二生肖年中，過了年他們是貓年，有意思吧。
節日習俗作文13
那達慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。
“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。
那達慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。
“那達慕”有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
在元朝時，那達慕已經在蒙古草原地區廣泛開展起來，并逐漸成為軍事體育項目。元朝統治者規定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動，以鄉、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。
過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡樂之中。
節日習俗作文14
你好!你知道嗎?今天是端午節!你知道端午節有哪些習俗么?讓我來介紹一下吧!
最熟悉的，就是端午節要劃龍舟、吃粽子啦!你知道端午節為什么要劃龍舟么?相傳，屈原投江之后，漁夫們要找到屈原，于是漁夫們劃上船，去追趕屈原，可是，一直劃到洞庭湖，都不見屈原的蹤影，這就是劃龍舟的起源。再說粽子，相信你一定已經饞的流口水了吧!哎呀!不要急，聽我講講粽子的起源吧。
傳說，屈原投江以后，人們為了不讓水里的魚蝦和龍吃掉屈原的身體，而把糯米放到葉子里投進江里喂給魚蝦和龍，這就是粽子的起源。
在端午節，還有一種習俗叫喝雄黃酒，在這一天，大人們全喝雄黃酒來避蛇，可是，我們小孩子不能喝酒，這該怎么辦呢?該訴你，大人們會用雄黃酒沾一點點在小孩子們的額頭、手心和足心，這樣，小孩子們也可以避蛇啦!
其實，端午節的習俗還有很多很多，我目前就先說三樣，再見!
節日習俗作文15
天陰沉沉的，淅淅瀝瀝下著小雨，整個大地在春的召喚下一片綠意。景美，卻無意欣
賞。今天是清明節，我和爸爸媽媽去掃墓。
看到掃墓的人一臉凝重，他們此時的心情應該是沉重的。他們在自己的祖宗墳前放上一盤盤涼食。我問媽媽“這是在干什么？”媽媽用低沉的聲音回答：“他們正在祭祖，我們國家是一個多民族的國家，每個地方祭祖的方式都不同，你可以在網上了解一下。”我懷著好奇的心情上網搜了“清明節”，跳出許多條內容：民間忌使針，忌洗衣服，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條次線，據說可以阻止鬼魂進宅。當然這些只是傳統習俗。
媽媽還說由于寒食節與清明節合二為一的緣故，一些地方還保留著清明節吃寒食的習俗。比如泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
了解了這么多，雖然每個地方的習俗不同，但是在清明節這天，相信大家都是懷著同樣的心情緬懷先祖，共寄哀思！
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