表象與本質(zhì)議論文800字
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)論文吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的表象與本質(zhì)議論文800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
表象與本質(zhì)議論文 篇1
常言道“眼見(jiàn)為實(shí)”,而眼見(jiàn)不實(shí)便是不實(shí)了嗎?有時(shí)就恰恰相反,有時(shí)看起來(lái)不真實(shí)的東西比真實(shí)的東西更加真實(shí)。而于我而言,真實(shí)與否在于觀之人是否把握其本質(zhì)。
先就“真實(shí)”下一個(gè)定義,“真實(shí)”就是真切實(shí)在的東西,那么看起來(lái)不真實(shí)就是虛無(wú)縹緲的東西。產(chǎn)生這一定論的根本在于看起來(lái)不真實(shí)的東西是人們不能直接感知或直接看見(jiàn)的,深藏于現(xiàn)象背后的本質(zhì),這便暗示了看似不真實(shí)的東西比真實(shí)的東西更為真實(shí)。
誠(chéng)然,“真實(shí)”是浮于表面,是現(xiàn)象能直接被感知,它就啟示著我們不僅要重視真實(shí)的東西,因?yàn)橛锌陀^真實(shí)性,同時(shí)也要重視并獨(dú)立思考真實(shí)事物背后的本質(zhì),有深層真實(shí)性。
然而人們往往會(huì)直接被那些真實(shí)的事物蒙蔽了雙眼,主觀臆斷自己看見(jiàn)的就是真實(shí)的,甚至一以貫之的認(rèn)定那些“老人摔倒不扶”便是社會(huì)的錯(cuò),其實(shí)不然,“老人摔倒不扶”背后深藏著人性良知的迷失,也就是說(shuō),人們忽略了群體性效應(yīng)。因?yàn)樽鳛槿罕娭械囊环葑,個(gè)體的責(zé)任意識(shí)就會(huì)消退,窮其根本是社會(huì)中每個(gè)人的錯(cuò)。同樣的,網(wǎng)絡(luò)暴力事件層出層出不窮,其背后的本質(zhì)也是如此,然而人們往往只看到現(xiàn)象,不去思考其本質(zhì),這樣難免會(huì)犯下大錯(cuò)。
另外,人們往往看似不真實(shí)的東西,有時(shí)因?yàn)槿藗冏约翰辉溉ニ伎计浔举|(zhì),進(jìn)一步說(shuō)是因?yàn)槿藗儐适Я怂伎嫉哪芰。漢娜·阿倫特曾在書(shū)中提起過(guò)“平庸之惡”,而我想熊培云曾說(shuō)的“流水線人格”描述現(xiàn)代社會(huì)的人更合適。現(xiàn)代人往往在機(jī)械化的流水線上機(jī)械化著完成任務(wù),過(guò)著每一天,只是平庸,不愿思考。這也會(huì)使看似真實(shí)的東西漸漸埋沒(méi)于皮囊之下,永遠(yuǎn)無(wú)法彰顯。這樣的后果便是將惡行橫行于道,真理趨向虛無(wú)。
誠(chéng)然,有時(shí)看起來(lái)不真實(shí)的'東西,是需要與真實(shí)的東西相伴而行。但有時(shí)看似不真誠(chéng)的東西有時(shí)就是脫離真實(shí)世界的,那些東西就未必比真實(shí)的東西更真實(shí)了,反而應(yīng)該把握真實(shí)的東西。不是說(shuō)將看似不真實(shí)的東西拋開(kāi),而是努力抓住本質(zhì),將其轉(zhuǎn)化為真實(shí)并回歸現(xiàn)實(shí),所謂真實(shí)的東西雖遲但到。
告子曾論善與不善的關(guān)系,而我先說(shuō)為與不為的關(guān)系。水,順應(yīng)天理,自然從高處流向低處;而人,是具有主觀能動(dòng)性的,我們應(yīng)該在看到現(xiàn)象后學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,洞悉背后的本質(zhì)同時(shí)將具有規(guī)律的本質(zhì)轉(zhuǎn)化為真實(shí)。
表象與本質(zhì)議論文 篇2
在絕大多數(shù)人都決定修復(fù)彈痕多的地方,僅有一人堅(jiān)持修復(fù)彈痕少的地方,不是因?yàn)檫@樣似乎顯得與眾不同,而是因?yàn)樗且粋(gè)看見(jiàn)其他人所沒(méi)有看見(jiàn)的實(shí)質(zhì)的人。但也是因?yàn)樗吹搅藢?shí)質(zhì),并堅(jiān)持了自我,才真正解決了問(wèn)題所在。只堅(jiān)持表象所得,不過(guò)自欺欺人,只有看到本質(zhì),才可以高效的解決問(wèn)題。
只堅(jiān)持表象,是一種自欺欺人。有一種心理叫做“我只看見(jiàn)我想看的”,也就是說(shuō),當(dāng)人們面對(duì)一件事或者一個(gè)物時(shí),第一反應(yīng)是關(guān)注他自己所關(guān)注的,更有甚者,會(huì)為自己僅從自己所關(guān)注的那一點(diǎn)上得到的結(jié)論,刻意忽路其他客觀事實(shí)。以近日娛樂(lè)圈復(fù)出的歌手張韶涵為例,當(dāng)年她因嗓音獨(dú)特,格外幸運(yùn)的被選中,出道,當(dāng)歌手,以一己之力照顧弟弟妹妹,養(yǎng)活父母。就在她大火的時(shí)候,她的母親指責(zé)她棄養(yǎng),并在她生病時(shí)拍下她憔悴的樣子,造謠稱(chēng)其吸毒,理由只是因?yàn)榕畠翰恢С肿约骸?墒聦?shí)上,張韶涵并沒(méi)有棄養(yǎng),曾經(jīng)母女關(guān)系和諧,但母親借著女兒進(jìn)入娛樂(lè)圈,與男明星傳緋聞,在得不到女兒的支持后兩人關(guān)系惡化,才出現(xiàn)指責(zé),造謠等新聞。在大眾沒(méi)有了解事實(shí)時(shí),群眾有人支持張母,當(dāng)暴露在大眾視野中時(shí),便無(wú)人再支持張母。時(shí)至今日,對(duì)于張韶涵父母的話,幾乎無(wú)人相信,只有他們自己還在堅(jiān)持女兒棄養(yǎng)的論點(diǎn),自欺欺人的企圖像幾年前抹黑女兒。
看到實(shí)質(zhì),才能真正解決問(wèn)題。在樊登讀書(shū)會(huì)解讀《聯(lián)盟》一書(shū)時(shí),說(shuō)到一個(gè)問(wèn)題:如何對(duì)待前員工?解答是:對(duì)待前員工,要尊重其選擇,任其離開(kāi),如果其表現(xiàn)優(yōu)秀還可以寫(xiě)介紹信,為其接下來(lái)的工作助以一臂之力,而不是扣著員工的工資等,強(qiáng)行留下。因?yàn)榍皢T工在其他人眼中,是最了解這個(gè)公司的,前員工的一句贊揚(yáng)很可能抵過(guò)百句批評(píng),但與此同時(shí),前員工的一句抱怨,可能抵過(guò)千句夸獎(jiǎng),所以讓前員工留下不好的印象,是最賠本的決定。在阿里巴巴,京東,新東方等“成功”的企業(yè),還舉辦的“前員工聯(lián)盟”,加入的員工大多在職表現(xiàn)優(yōu)秀,離職后仍可享受員工福利,以“討好”前員工。正是看到了“前員工”問(wèn)題背后真正的問(wèn)題,才建立“前員工聯(lián)盟”而有效的解決了這一問(wèn)題。
只能看到表象,是不愿思考不愿深究;明知實(shí)質(zhì)卻只愿相信表象,是自欺欺人。唯有透過(guò)表象看見(jiàn)本質(zhì),根據(jù)本質(zhì)再解決問(wèn)題,才能高效的得出解決方法。
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