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敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文（精選10篇）
不尊重學(xué)習(xí)，就親手毀了自己的未來(lái)；不樂(lè)觀的學(xué)習(xí)，就是用自己的愚昧來(lái)懲罰自己！下面是小編為大家收集的敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文（精選10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇1
學(xué)習(xí)，我們天天要面對(duì)的一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)我們想出無(wú)數(shù)個(gè)辦法要逃避，卻又無(wú)法逃避的事實(shí)。我堅(jiān)信“敬學(xué)”與“樂(lè)學(xué)”是學(xué)習(xí)的不二法門(mén)。
“主無(wú)一適便是敬。”朱熹是這樣解釋的，用通俗的話來(lái)說(shuō)全心全意地忠于一件事，這便是敬。為什么我們要敬學(xué)？因?yàn)閷W(xué)習(xí)是有益的，無(wú)論是從我們個(gè)人的角度還是從社會(huì)的角度來(lái)講。一個(gè)人的學(xué)習(xí)，不僅是為了自己，也是為了家人，為了社會(huì)，為了國(guó)家。當(dāng)我們每時(shí)每刻都在充實(shí)自己，你是否有席卷全身的輕松？你是否感到前所未有的愉悅？當(dāng)你用學(xué)到的知識(shí)幫助了別人，你是否又感到一種偉大的成就感？當(dāng)你的學(xué)識(shí)造福了全人類(lèi)，你是否有難以形容的感慨？是啊，學(xué)是可敬的，因?yàn)樗且粋�(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有我們走好這個(gè)過(guò)程，結(jié)局才會(huì)完美。
我們都抱怨過(guò)這樣的話：“啊，煩死了，又要考試了�！薄疤炷模裉熳鳂I(yè)好多啊。”殊不知，當(dāng)我們帶著厭惡的的心態(tài)來(lái)面對(duì)這天天上演的事實(shí)，也不過(guò)是在折磨自己罷了。如果逃避不了，那就勇敢面對(duì)吧，換一種眼光對(duì)待它。因?yàn)�，你看到的不僅僅是“僧敲月下門(mén)”的詩(shī)句，而是古人千錘百煉的智慧；你寫(xiě)下的不僅僅是1，2，3……，而是數(shù)與形的'世界的真實(shí)體驗(yàn)；你朗讀的不僅僅是“Hello”，而深入了另一種文化的精髓。學(xué)習(xí)是有樂(lè)趣的，只有你平靜下來(lái)，當(dāng)然的面對(duì)它時(shí)，它那深藏不露的樂(lè)趣才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，而因此你又會(huì)更喜歡它……如此循環(huán)，學(xué)習(xí)是多么快樂(lè)的一件事呀。而我們的雙眼，看穿了大自然的物態(tài)變化，看穿了分?jǐn)?shù)單上的起起伏伏，又為什么看不穿這一點(diǎn)呢？
因此，我希望大家都能做到敬學(xué)和樂(lè)學(xué)。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇2
首先，為什么要學(xué)習(xí)呢？我們處在一個(gè)科技與知識(shí)高速發(fā)展的年代，現(xiàn)代科技日新月異，如果不學(xué)什么，保持初衷，那你到二十歲，三十歲，八十歲還在你母親懷里吃奶嗎？從大的方面說(shuō)，不學(xué)點(diǎn)什么東西，怎么能為民族為祖國(guó)的繁榮和昌盛做貢獻(xiàn)，怎么能讓自己更好的；小點(diǎn)來(lái)說(shuō)吧，連上廁所，吃飯的問(wèn)題都解決不了，至少也會(huì)讓人瞧不起吧，所以學(xué)習(xí)時(shí)必須的。
學(xué)習(xí)是須敬的�！皩W(xué)習(xí)”顧名思義，就是把未知的東西通過(guò)某種方法得以認(rèn)識(shí)和使用。既然你無(wú)論大小，對(duì)己對(duì)人都必須學(xué)習(xí)，那用一種壞的心態(tài)去學(xué)習(xí)有用嗎？當(dāng)然了，也許會(huì)學(xué)會(huì)，但要付出更多的和代價(jià)是肯定的；人生苦短，這也是肯定的。想想，你有多少個(gè)一天，一年，十年供你揮霍？何不用一種積極的，飽滿的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)呢，中考作文？學(xué)了是要用的，只是是無(wú)窮盡的，而自己擁有的，卻是有限的。所以有志向的`人們，有一點(diǎn)點(diǎn)想做出一些貢獻(xiàn)的人們，就必須尊敬學(xué)習(xí)，認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)的把它做好。你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)便也尊重你了。任何的埋怨，浮躁都是不明智的，為什么，因?yàn)檫@是用自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，是一種愚蠢。一種極蠢極蠢極蠢的愚蠢。
調(diào)整好心態(tài)是學(xué)習(xí)的好方法。魏書(shū)生一再教育他的學(xué)生：“學(xué)習(xí)是什么，是享受�！睕](méi)錯(cuò)，考試是享受，發(fā)言是享受，聽(tīng)批評(píng)是享受！考一場(chǎng)試，你能查漏補(bǔ)缺，切實(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題，考得好還值得。發(fā)一次言至少能證明你的，你的智慧，你拒絕平庸的心，能使你更容易得到別人的好評(píng)。老師批評(píng)你，至少也能證明老師關(guān)注你吧！想想看，如果人人都這么想，那學(xué)習(xí)還是負(fù)擔(dān)嗎？中沒(méi)有絕對(duì)平坦的大道的，學(xué)習(xí)上也是一樣。既然總有困難，為何不把它看輕一點(diǎn)，跳過(guò)它呢！樂(lè)于學(xué)習(xí)，樂(lè)觀的學(xué)習(xí)，如果你是汽車(chē)，那你就擁有了更強(qiáng)大的發(fā)動(dòng)機(jī)；如果你是飛機(jī)，那你就擁有了更寬廣的機(jī)翼。奔馳于的道路，翱翔于喜悅的天空，感受一次次失敗后真正的喜悅。
不尊重學(xué)習(xí)，就親手毀了自己的未來(lái)；不樂(lè)觀的學(xué)習(xí)，就是用自己的愚昧來(lái)懲罰自己！
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇3
在大多數(shù)學(xué)生眼里，學(xué)習(xí)總是枯燥的。因此漸漸產(chǎn)生了厭學(xué)心理，對(duì)學(xué)習(xí)更加的厭倦，學(xué)習(xí)難道永遠(yuǎn)的這樣古板嗎？答案是否定的，學(xué)習(xí)不是讓知識(shí)來(lái)找你，而是去尋找感興趣的知識(shí)，然后喜歡上學(xué)習(xí)。不能把學(xué)習(xí)當(dāng)做應(yīng)盡的責(zé)任，把它當(dāng)做你的朋友，學(xué)會(huì)尊重他。
尊重學(xué)習(xí)不是每天把自己悶在書(shū)里苦讀，而是要用心去理解每個(gè)字，每個(gè)句子的含義，用最多的耐心去解析，不單單讓自己認(rèn)識(shí)字，也要讓字認(rèn)識(shí)你，學(xué)習(xí)不是以草率為先，用心為后。而是沒(méi)有草率只有用心。哪怕你把學(xué)習(xí)放到了最后，只要你用心去做了，也是對(duì)她最大的尊重，即使把學(xué)習(xí)放在了前面，你草草率率的學(xué)完，這也只是一種應(yīng)付，對(duì)它的不耐煩。尊重他就是要用心去理解他�！畼�(lè)’字是多少人的向往，但也因此在很多人眼里那么的遙不可及，一生都根本不可能觸摸的到，其實(shí)樂(lè)很簡(jiǎn)單，如果把樂(lè)字融入學(xué)習(xí)，會(huì)不會(huì)使學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，結(jié)果是肯定的，但很多人都不同意這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身就枯燥乏味，又怎么可能讓學(xué)習(xí)‘升級(jí)’為一種人人向往的樂(lè)趣呢解決這個(gè)問(wèn)題，我們只需要換一種心態(tài)。
學(xué)習(xí)本來(lái)就是美好的，但他被荊棘纏繞，這些荊棘就是苦和累的化身，他們包裹著的`又是一番別樣的風(fēng)景，學(xué)習(xí)離不開(kāi)奮斗，從刻苦中加增快樂(lè)的分量，也可以在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，從競(jìng)爭(zhēng)中的到快樂(lè)。尊敬學(xué)習(xí)樂(lè)于學(xué)習(xí)看似很難，幾乎辦不到，其實(shí)理解之后會(huì)發(fā)現(xiàn)她那么簡(jiǎn)單，那么有趣，他們即是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)的重要條件，只有這樣學(xué)習(xí)才會(huì)變得越來(lái)越有趣，越來(lái)越好學(xué)。尊敬學(xué)習(xí)他才會(huì)尊重你，樂(lè)于學(xué)習(xí)才會(huì)使生活更有趣。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇4
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)，大人們的“業(yè)”是工作，而我們的“業(yè)”是學(xué)習(xí)，因此，我們要敬學(xué)與樂(lè)學(xué)。
首先要敬學(xué)。何為敬？借用朱子的話來(lái)說(shuō)“主一無(wú)適便是敬”，用現(xiàn)在的話說(shuō)，凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點(diǎn)不旁騖便是敬。所謂“敬學(xué)”，就是以一種敬畏的態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種神圣的事，全身心投入，專心致志的學(xué)�！端问贰顣r(shí)傳》中“至是，楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。”，這便是大家耳熟能詳?shù)摹俺涕T(mén)立雪”的故事，楊時(shí)也因?yàn)樽约旱木磳W(xué)，成為了著名的理學(xué)家，政治家�？磥�(lái)學(xué)是可敬的，因?yàn)樗且粋�(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有我們走好這個(gè)過(guò)程，結(jié)局才會(huì)完美，只有敬學(xué)才能有所得。
怎樣才能做好敬學(xué)呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，但真正做到又很難，例如，如果你在課堂上能認(rèn)真聽(tīng)講集中精神，那每一題都能聽(tīng)懂，每一分鐘都不浪費(fèi)，這是敬學(xué)中最簡(jiǎn)單的一步，但卻沒(méi)有很多人能完全做到。有部分人，上課集中不了精神，一不小心就開(kāi)起了小差，說(shuō)說(shuō)話，摳摳手，一節(jié)課下來(lái)許多知識(shí)未聽(tīng)進(jìn)去，晚上作業(yè)又成了難題，考試成績(jī)不理想也就成了常事。想要做好敬學(xué)就必須先清空雜念，全身心投入到學(xué)習(xí)中，心中想著學(xué)，從心底敬畏學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件神圣的事，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣才能幫助你提高學(xué)習(xí)效率，取得更好的成績(jī)。
不僅僅要敬學(xué)，我們還要樂(lè)學(xué)。其實(shí)樂(lè)學(xué)就是敬學(xué)中的一種，也是極為重要的一種。樂(lè)學(xué)，顧名思義就是喜歡學(xué)習(xí)，對(duì)啊，一個(gè)不喜歡學(xué)習(xí)，一個(gè)不樂(lè)學(xué)的人怎么能學(xué)好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。就拿我們的數(shù)學(xué)題來(lái)說(shuō)吧，同樣一道難解復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，一個(gè)不喜歡數(shù)學(xué)的人，題目還未看完就覺(jué)得麻煩，根本就不愿往下做；對(duì)于一個(gè)喜歡數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這樣的題就是太簡(jiǎn)單了，細(xì)細(xì)解題，暢游在數(shù)學(xué)的海洋中，復(fù)雜的解題過(guò)程在享受中變的.那樣簡(jiǎn)單，輕輕松松就做完了。這兩者一對(duì)比，很顯然后者更輕松，取得的成績(jī)也更好。所以，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種享受，以享受的態(tài)度在知識(shí)的海洋中遨游，就能感受到無(wú)窮的樂(lè)趣，自然就會(huì)樂(lè)學(xué)了。
哪里有樂(lè)？學(xué)習(xí)中的競(jìng)爭(zhēng)是有樂(lè)的，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)競(jìng)跑對(duì)手，不斷的調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)狀態(tài)去追趕他，這一過(guò)程中充滿了樂(lè)，超越了是樂(lè)，進(jìn)步了也是樂(lè)。樂(lè)學(xué)要擁有積極的態(tài)度，“苦樂(lè)全在主觀的心，而不在客觀的事”，既然學(xué)習(xí)是無(wú)法避免的，那我們就要以積極且享受的心去學(xué)習(xí)，這樣既輕松又能學(xué)好，一舉兩得，何樂(lè)而不為呢？
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的確是我們學(xué)習(xí)的不二法門(mén)，它能使平凡者優(yōu)秀，優(yōu)秀者卓越，難道你不想更優(yōu)秀嗎？
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇5
這個(gè)題目，是根據(jù)梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》改編而來(lái)的。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！边@句話稍微修改一下，就變成了：“敬學(xué)樂(lè)學(xué)”四個(gè)字，是學(xué)習(xí)生涯的不二法門(mén)。這樣的改動(dòng)，雖有點(diǎn)唐突千人之意，倒也說(shuō)得過(guò)去。
要想學(xué)好功課，首先要敬學(xué)�！熬磳W(xué)”與“敬業(yè)”在理論上并沒(méi)有什么差別。學(xué)習(xí)時(shí)，將全副精力集中到學(xué)習(xí)上，心無(wú)旁騖，便為敬學(xué)。但這畢竟是理論上的解釋，對(duì)于我們生活中的應(yīng)用，可以說(shuō)是沒(méi)有太大實(shí)際幫助的。所以，用我們班主任的話通俗的講，“敬學(xué)”就是“沉靜下來(lái)，鉆進(jìn)去”
所謂“沉靜”，并不僅僅指安靜、沒(méi)有聲響的一種狀態(tài)，更多的指心靈上所達(dá)到的寧?kù)o境界。就好比一個(gè)人坐在那里發(fā)呆，雖然一點(diǎn)聲音也不會(huì)發(fā)出，但心里早就“萬(wàn)馬奔騰”，何談心無(wú)旁騖呢？又想起毛主席年少時(shí)讀書(shū)的事情。毛主席青年時(shí)為磨礪自己的定力，曾特地跑到鬧市去讀書(shū)。即使鬧市人聲鼎沸，我們也不能說(shuō)毛主席當(dāng)時(shí)沒(méi)有“沉靜”下來(lái)。因?yàn)槌领o，是一種內(nèi)在的修煉。
當(dāng)然，“沉靜”只是做學(xué)問(wèn)的第一步，接下來(lái)，我們還需要鉆進(jìn)去。靜安曾說(shuō)：“古今之成大也大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也�！爆F(xiàn)在我們所處的階段，估計(jì)還是那種“斜抱云和深見(jiàn)月，朦朧樹(shù)色隱昭陽(yáng)”的高度，離“成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”還相距甚遠(yuǎn)。
光有敬學(xué)，那么學(xué)習(xí)只會(huì)是一件不得不做苦差事。所以，在這漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中我們還要學(xué)會(huì)“樂(lè)學(xué)”。
經(jīng)常會(huì)抱怨“學(xué)習(xí)苦，學(xué)習(xí)累”，網(wǎng)上還瘋傳各種“學(xué)習(xí)無(wú)用論”。其實(shí)有些時(shí)候轉(zhuǎn)念想想，學(xué)習(xí)比好多事情輕松多了。其實(shí)，那些沒(méi)有文化、憎惡學(xué)習(xí)、中途輟學(xué)的人，生活也過(guò)得慘慘淡淡。那些啃老的人，肯定無(wú)時(shí)不再擔(dān)心父母的`離開(kāi)；那些看似游手好閑的人，也每天在為怎樣維持生計(jì)而焦頭爛額。我甚至能斷言，不上學(xué)的他們顧慮的事情肯定不比上學(xué)時(shí)少。這樣看來(lái)，學(xué)習(xí)算得上是一件輕松的事了。
當(dāng)然，這番言論也只是我個(gè)人以自己的經(jīng)歷悟出的一些片面之言。雖然它們不是一字千金的真理，但對(duì)于學(xué)習(xí)，終歸是有益的。
學(xué)海無(wú)涯，我愿將“敬學(xué)”作舟，“樂(lè)學(xué)”作槳，乘風(fēng)破浪，勇往直前！
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇6
剛剛學(xué)完了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》一文，老師又把話題引到了“學(xué)”上。我們作為學(xué)生，說(shuō)“業(yè)”當(dāng)然不如說(shuō)“學(xué)”來(lái)的透徹。
比較一下“敬學(xué)”與“樂(lè)學(xué)”，也許“樂(lè)”的程度應(yīng)當(dāng)是高于“敬”的，我們要“敬”學(xué)，更需要“樂(lè)”學(xué)。但再主觀一些說(shuō)，敬學(xué)與樂(lè)學(xué)是決不可分開(kāi)的，完美的學(xué)習(xí)過(guò)程是由他們相輔相成而來(lái)的。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)敬學(xué)�？础熬础弊�，梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為朱熹所說(shuō)的“主一無(wú)適便是敬”是對(duì)“敬”的最好解釋。主一無(wú)適——專心于一件事，一點(diǎn)也不向別處分心，對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，這的確是最好的“敬”。我們學(xué)習(xí)，最需要做的就是專心致志，一心一意，像白楊樹(shù)一樣絕不旁逸斜出。這也是敬學(xué)最為基本所需的。毛主席愛(ài)讀史書(shū)，正因?yàn)閷?duì)歷史的尊敬與熱愛(ài)，才給了他創(chuàng)造那樣一個(gè)極其輝煌燦爛的人生，建起那樣一個(gè)極富生命力的新中國(guó)的能力。還在他為同學(xué)少年時(shí)，他的敬學(xué)就已經(jīng)讓他在莘莘學(xué)子之中脫穎而出了。所以說(shuō)來(lái)，敬學(xué)也是對(duì)自己的成就、人生、命運(yùn)的一種負(fù)責(zé)。有些人會(huì)把學(xué)習(xí)看作是一件若有若無(wú)的事，事不關(guān)己，這就是大不敬。這些人既然把學(xué)習(xí)看的很輕，那也自然談不上和他們說(shuō)什么敬學(xué)了。為了自己不枉此生，我們要敬學(xué)。把自己所有的精力都投注到學(xué)習(xí)中去，這樣才得漸漸達(dá)到敬這一程度。從另一方面來(lái)講，“敬”除了專注學(xué)習(xí)還要尊敬學(xué)業(yè)，用一顆崇尚的心去對(duì)待這個(gè)崇高的事業(yè)。兩者皆備，才能說(shuō)得上是一個(gè)敬學(xué)的人。
前面也說(shuō)了，敬學(xué)和樂(lè)學(xué)是相輔相成的。何況樂(lè)學(xué)還更進(jìn)一步，那下面我們就來(lái)談?wù)劇皹?lè)學(xué)”。
樂(lè)學(xué)注重一個(gè)“樂(lè)”字。魏書(shū)生老師曾經(jīng)講過(guò)，我們是來(lái)學(xué)習(xí)的，我們不是來(lái)受苦的，我們是來(lái)享受的。學(xué)習(xí)又何嘗不是一種享受呢？領(lǐng)略文化的魅力，感受世界的進(jìn)步，體驗(yàn)萬(wàn)物的變遷，學(xué)習(xí)是知識(shí)的享受，是快樂(lè)的。有些人不但不為自己有學(xué)習(xí)的權(quán)利而高興，反而為自己有學(xué)習(xí)的`義務(wù)而痛苦，這不是對(duì)自己的一種折磨嗎？孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者�！蔽覀兩械拿恳患露际且M(fèi)力勞苦的，既然如此，那為何還要讓自己每時(shí)每刻沉浸在痛苦之中呢？那為什么不以快樂(lè)的心去享受學(xué)習(xí)呢？有些人能做到敬學(xué)，卻不能做到樂(lè)學(xué)，這樣的學(xué)習(xí)依然是很累的。雖然敬學(xué)之心能使他們專注于學(xué)業(yè)，可生命中的快樂(lè)因素便消影無(wú)蹤了，取而代之的也是痛苦。
做到敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的人，才能真正算得上是會(huì)學(xué)習(xí)的人，才能成為一個(gè)會(huì)生活的人，才能讓生命變得精彩。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇7
沈括的《夢(mèng)溪筆談》中曾這樣說(shuō)：“唐人樂(lè)學(xué)精深，尚有雅律遺法�！碑�(dāng)今社會(huì)中的功利現(xiàn)象也讓我想起了錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的一句話：一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮蓋包羞；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏，寡陋、愚笨都遮蓋起來(lái)�！耙虼�，我們要快樂(lè)的為自己而學(xué)。
奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的'《自我與本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本欲望，他唯一的要求就是獲得快樂(lè)，避免痛苦。因此，我們要從最基本的獲得快樂(lè)開(kāi)始，從而在快樂(lè)學(xué)習(xí)中找到真正的自我，再在這種有目的的學(xué)習(xí)中達(dá)到超我的境界，完成個(gè)人人格的完美提升。
宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中就明確的表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質(zhì)。其中的”同舍生皆披錦繡，戴朱纓包飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍蔽衣處期間，略無(wú)羨意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也�！八仁菍�(duì)自己的一種尊重，亦是對(duì)知識(shí)的一種尊重與向往。
忽然想起雜志上的一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》，”出生一張紙，開(kāi)始一輩子；畢業(yè)一張紙，奮斗一輩子；婚姻一張紙……榮譽(yù)一張紙……淡忘這些紙，明白一輩子！“知識(shí)不知是安身立命的謀生手段，也不是探究規(guī)律的職業(yè)行為，而是精神旅行的自由方式。只有從”學(xué)海無(wú)涯苦作舟“的焦慮，到”學(xué)海無(wú)涯樂(lè)做舟“的逍遙，人生才可通向桃花源地。中國(guó)夢(mèng)想秀上，一位智障兒童有著讓人可望而不可及的精湛技藝，卻在面對(duì)主持人的提問(wèn)下，潸然淚下：”爸爸，對(duì)不起，我是一個(gè)智障兒童……“他心中只有一個(gè)信念，那就是讓爸爸高興，讓她不再為自己這個(gè)智障兒童操勞，它實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我身心的一種解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！翱傊覀儜�(yīng)該要樂(lè)學(xué)，敬學(xué)，這樣才會(huì)涵養(yǎng)個(gè)人魅力，超越自我。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇8
著名近代維新派領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊幸黄P(guān)于《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的文章。他對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的領(lǐng)悟之深恐怕也達(dá)到了一種境界。于是，讀了他的文章，我讀學(xué)習(xí)也充滿了“敬與樂(lè)”。
敬學(xué)，敬學(xué)想必大家都懂得起意思。不錯(cuò)，在本文中是尊敬、敬愛(ài)的意思，我尊敬我的工作——學(xué)習(xí)。我同樣也熱愛(ài)它，因?yàn)槊鎸?duì)他的態(tài)度決定了我們的未來(lái)。學(xué)習(xí)，通常都被一些青少年看做是困難而又艱巨的任務(wù)，充滿了對(duì)其怨恨與厭惡，好好學(xué)習(xí)得多同學(xué)也有時(shí)不例外。其實(shí)，學(xué)習(xí)是一件很神圣的事情。你們想呀，在一節(jié)課45分鐘中，你也一學(xué)習(xí)許多前所未聞、未曉的知識(shí)。對(duì)事物的看法也是慢慢加深，自己的`境界越來(lái)越高，豈不是神圣嗎？
也許，會(huì)有很多人認(rèn)為這是廢話、繆論。其實(shí)他們錯(cuò)了，他們之所以會(huì)那么想，是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)學(xué)習(xí)早已失去了興趣，所以無(wú)法在學(xué)習(xí)中尋出趣味來(lái)，那么就當(dāng)然不會(huì)喜歡學(xué)習(xí)了其實(shí)，學(xué)習(xí)就如魏書(shū)生魏老師所言，是一種享受。只有喜歡他，也許其過(guò)程中會(huì)有些辛苦，但只要從中尋找出一點(diǎn)點(diǎn)的樂(lè)趣，你便是在享受，而且是意味著一生的享受。這樣下去，你不經(jīng)學(xué)會(huì)不少知識(shí)，并且還是一邊享受一邊學(xué)習(xí)的。若完全深入其中，，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己竟悟出不少人生哲理，這樣一來(lái)自己的境界也就越來(lái)越高了。
第二要樂(lè)學(xué)，也就是上文所述的把它當(dāng)成是一種興趣愛(ài)好，一種自我享受，一種享受樂(lè)趣的過(guò)程�！罢O，學(xué)習(xí)真累��！”幾乎所有人都說(shuō)過(guò)這句話�？墒钱�(dāng)你從內(nèi)心深處把學(xué)習(xí)或自己不愿做又必須做的一件事當(dāng)成是種享受，從中體會(huì)出樂(lè)趣。這樣一來(lái)，不僅會(huì)提高你的效率，而且真正做起來(lái)是也不會(huì)太累了。畢竟這個(gè)世界上暫時(shí)還沒(méi)有什么事是不淘神費(fèi)力，不辛苦的�？墒侨舭阉�(dāng)成是一種樂(lè)趣就不同了。例如喜歡做數(shù)學(xué)題的同學(xué)會(huì)把演算過(guò)程當(dāng)成是一種享受，這樣再難的題目也會(huì)做出來(lái)。又好比我們上體育課跑步時(shí)，很累，但若把它當(dāng)成是一種享受，就會(huì)感覺(jué)在跑步時(shí)內(nèi)心已超越了所有人，覺(jué)得自己已不再是自己，靈魂仿佛離開(kāi)肉身，在跑步的僅是一個(gè)軀體罷了，在精神上毫無(wú)累可言。這個(gè)辦法不是憑空想出來(lái)的，是真的很靈的，因?yàn)槲以囘^(guò)，而且一直在堅(jiān)持。
著名企業(yè)家稻盛和夫說(shuō)過(guò)且強(qiáng)調(diào)“人生的意義在于提升心性，磨練靈魂”。把學(xué)習(xí)當(dāng)做是種樂(lè)趣，始終提升心性、磨煉靈魂的方法，關(guān)鍵要想尊敬老者一樣敬愛(ài)它。這樣一來(lái)心性也提高了靈魂也磨煉了，何樂(lè)而不為呢？
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇9
學(xué)習(xí)，是一件十分有意義的事。學(xué)習(xí)分為許多種，為考試學(xué)，為生存學(xué)，被逼著學(xué)，自覺(jué)學(xué)，樂(lè)于學(xué)……在這其中，我認(rèn)為敬學(xué)是學(xué)習(xí)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。
在解釋敬學(xué)與樂(lè)學(xué)之前，先要解釋清楚一個(gè)問(wèn)題：為什么要學(xué)？
人類(lèi)生于混沌，學(xué)習(xí)使人類(lèi)擁有思想、智慧甚至于誕生與傳播文明。先哲們的光輝思想，通過(guò)后代的學(xué)習(xí)得以流傳；小孩子學(xué)習(xí)說(shuō)話與走路，得以更完全地領(lǐng)略新奇的世界；學(xué)生發(fā)奮讀書(shū)，為有一個(gè)光明的未來(lái)；成人在社會(huì)中拼搏，學(xué)習(xí)為人處世之道，為能更妥善處理人際關(guān)系……學(xué)習(xí)的意義，就是使人心通透，耳聰目明，只有這樣，人類(lèi)才能開(kāi)拓出更廣闊的世界，創(chuàng)造嶄新的未來(lái)。
如何學(xué)習(xí)呢？第一便是敬學(xué)。何為敬？朱子曾說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！睂�(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，便是心中只學(xué)習(xí)這一件事，再?zèng)]什么旁的，把全副身心和精力集中到學(xué)習(xí)上。如魯迅，常常翻譯書(shū)稿或修改文章到凌晨，忘記了睡覺(jué)；又如李賀，為寫(xiě)出絕佳詩(shī)句冥思苦想，嘔心瀝血，這便是真真正正，不折不扣地做到了“敬學(xué)�！睂W(xué)生天職就是學(xué)習(xí)，不要被外物所惑，真正應(yīng)做到“心無(wú)旁騖”四個(gè)字。
敬學(xué)不論成績(jī)。無(wú)論分?jǐn)?shù)的高低，只要你能一心一意地對(duì)待學(xué)習(xí)，便做到了敬學(xué)。人的天賦是不同的，不必為名次唉聲嘆氣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，天賦不夠，努力來(lái)湊。在你的能力范圍之內(nèi)，做到最好，才不負(fù)這個(gè)“敬”字。
敬學(xué)不難做到，就一個(gè)字“忠”。忠于學(xué)習(xí)任何別的事都動(dòng)搖不了你的心志。當(dāng)你“百毒不侵”的時(shí)候，你就已然是一個(gè)敬學(xué)的人了�！澳椅炗逞钡墓适履捴巳丝�，心中只想著讀書(shū)，忘記了天寒地凍，忘記了衣衫襤褸，全然不顧其它事。忠于學(xué)習(xí)，便需發(fā)自內(nèi)心地把學(xué)習(xí)看作生命般重要。忠是功，不忠便是過(guò)。只有敬學(xué)，才能為以后的學(xué)習(xí)提供基石。所以敬學(xué)，是學(xué)習(xí)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二是樂(lè)學(xué)。樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的'最高境界。學(xué)習(xí)是枯燥的，乏味的，但你逃不掉，必須學(xué)。既然一定要接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，何不從中找點(diǎn)樂(lè)趣呢？何不讓自己快樂(lè)地學(xué)呢？意大利小提琴家帕格尼尼，被稱為“習(xí)琴人的祖師爺”，他幼時(shí)練琴，一天練13個(gè)小時(shí)，長(zhǎng)大后，依然十年如一日地苦練，對(duì)他來(lái)說(shuō)，練琴已成了一種人生中不可或缺的樂(lè)趣，是生命中的一部分�？鬃右苍f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”埋頭苦讀，卻認(rèn)為這是種折磨，這樣學(xué)習(xí)下去，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒，最后適得其反，放棄學(xué)習(xí)。所以以學(xué)為樂(lè)，是非常重要的，是學(xué)習(xí)的最高境界。
學(xué)習(xí)的樂(lè)趣來(lái)自哪里呢？我認(rèn)為有兩方面。一是充實(shí)的快樂(lè)。不上學(xué)的人，每日渾渾噩噩，精神空虛，這樣活著也是十分煎熬的。在學(xué)校，每天過(guò)得很忙碌，充實(shí)而快樂(lè)。二是競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè)，競(jìng)爭(zhēng)給人以動(dòng)力，以干勁與同學(xué)駢進(jìn)，因競(jìng)勝而快樂(lè)。每件事都是有樂(lè)趣的，學(xué)習(xí)亦如此，發(fā)掘?qū)W習(xí)中的樂(lè)趣，以學(xué)為樂(lè)，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的最高境界。
興亡誰(shuí)人定，勝敗豈無(wú)憑？站頂端的人，大多不是因?yàn)樘熨x異稟，而是因?yàn)樗麄冏龅搅恕熬磳W(xué)”與“樂(lè)學(xué)”。
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的議論文 篇10
學(xué)習(xí)，是辛苦的，我承認(rèn)這一點(diǎn)，但你有沒(méi)有能力將苦日子過(guò)甜？
有的，肯定有能力，那這能力是如何培養(yǎng)的呢？在我看來(lái)，“敬學(xué)樂(lè)學(xué)”便是最好的詮釋了。也就是說(shuō)，對(duì)待學(xué)習(xí)要敬、要樂(lè)。
第一，就是要敬學(xué)。學(xué)習(xí)是一件痛苦的事，又是一件幸福的事。如果你成天想著如何應(yīng)付作業(yè)，怎樣對(duì)付考試，或干著與之無(wú)關(guān)的事，那學(xué)習(xí)一定很痛苦。你應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事，當(dāng)成一件神圣的事。如果你以一種怨天尤人的心態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)，那學(xué)習(xí)也不會(huì)讓你好受。學(xué)習(xí)就像一面鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑。無(wú)論你的成績(jī)?nèi)绾危愣家獙?duì)學(xué)習(xí)有“恭敬心”，“敬學(xué)”才可能“成學(xué)”，“敬”是“成”的前提。不能認(rèn)為自己的`成績(jī)不夠優(yōu)秀，便敷衍了事，這不是錯(cuò)上加錯(cuò)嗎？對(duì)待學(xué)習(xí)，一顆恭敬心是最重要的，也就是所說(shuō)的要敬學(xué)。
第二，就是要樂(lè)學(xué)。子曰：“吾十有五而志于學(xué)。”孔子終成一代大家，那是什么原因？這與他青少年時(shí)期對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)有著很大的關(guān)系。對(duì)學(xué)習(xí)要快樂(lè)，你才能在學(xué)習(xí)中收獲快樂(lè)。樂(lè)學(xué)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要以一種積極、樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，遇到多大的困難也能堅(jiān)持住，能夠每時(shí)每刻想一想：“學(xué)習(xí)真是太美妙了！”那樣，你就不會(huì)陷在痛苦的沼澤中爬不起來(lái)，反之，你會(huì)愈來(lái)愈快樂(lè)，越來(lái)越熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)也自然就提高，“樂(lè)學(xué)”自然就見(jiàn)成效。學(xué)生如果從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略了趣味，從學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)了價(jià)值，那他至少可以算是一個(gè)成功的學(xué)生，而不論他的成績(jī)好壞�？鄻�(lè)全在主觀的心，不在客觀的事，這一點(diǎn)能給大家許多啟示。
成學(xué)的關(guān)鍵是“敬”與“樂(lè)”，敬學(xué)才有一份態(tài)度，樂(lè)學(xué)才有一份心態(tài)，一份好的態(tài)度加上一份好的心態(tài)，在我看來(lái)，就得以成學(xué)。
那么該如何“敬學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”呢？
首先，是該如何敬學(xué)。有人會(huì)說(shuō)，我放松慣了，成績(jī)一塌糊涂，哪有那種心情去敬學(xué)。其實(shí)，你無(wú)須害怕。你從自己的起點(diǎn)出發(fā)，不斷向制高點(diǎn)飛翔。從自己現(xiàn)有的高度向上走，怎么都不晚，關(guān)鍵如果你那份信心與敬心而特別是敬心長(zhǎng)存，你成功的希望便很大。
然后，是該如何樂(lè)學(xué)。有人會(huì)說(shuō)，我對(duì)每門(mén)功課都發(fā)怵，怎么可能會(huì)產(chǎn)生興趣呢？不急，找找你不愛(ài)學(xué)習(xí)的原因。功課太枯燥？一定不是。倒可能是你上課不認(rèn)真聽(tīng)，作業(yè)不認(rèn)真做，試不認(rèn)真考，父母老師就罵你，你繼續(xù)不聽(tīng)課、不作業(yè)、不考試，形成了“多米諾骨牌”效應(yīng)。那你要從根本上解決問(wèn)題。
敬學(xué)，樂(lè)學(xué)，方成學(xué)。
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