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歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭”（通用31篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭”，希望對大家有所幫助。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 1
第一次見到你，我十一歲。
窗外稀疏的陽光像一層亮袖涂在雪地上。我穿梭在彌漫著藥水氣息的走廊，推開那扇半掩的門，我看見了你。你安靜地躺在小木床里，媽媽親切地給你哼著童謠。我有些木然，爸爸拍拍我的頭，說:“靈，這是你世界上最親的人。”
你九個月時開始隔奶，我正好放暑假。父母把我倆送到鄉下爺爺奶奶家。我開始了長達兩個月的照顧你的生涯。我背著你在村里散步，碰見一位大媽，她半真半假地說:“哈哈，有了弟弟，爸媽就不疼你了吧?”我笑笑，搖搖頭，背著你繞開那條路，循著黃昏日光慢慢行走。
聰明的你，四歲就能聽懂別人話外之音。我時常給你講你九個月隔奶時的故事，說到那位大媽的話時，你咬牙切齒。
去年暑假，再次帶你去鄉下。牽著你的小手，夕陽把我們的影子拉得一長一短，看著稻田里燦燦一片，聽著知了一聲長一聲短的叫聲，嗅著濃郁的果木香味兒，你搖搖我的手:“姐，姐，我走不動了。”我背起你，走在這條坑坑洼洼的小路上。蒼翠的綠樹靜立在路旁，樹枝將天空切成幾塊，狗尾巴草在風中輕輕搖曳，你一言，我一語，望著藍天中那緩緩的流云，許下你我的愿望。四周暮色茫茫，你從背后把我抓得更緊，我輕輕一笑:“別怕。有姐呢!
回到爺爺奶奶的老房子，你張牙舞爪地奔向飯桌，狼吞虎咽門左手一個雞腿，右手一根香腸。我摸摸你的頭，讓你慢點兒吃，你憨憨地一笑。突然，家里來了客人——竟然是那位大媽。她刻意揚著聲調對我說:“喲，弟弟吃雞腿，啃香腸，爺爺奶奶也不一喜歡你?”還沒等到大媽說完話，你一把扔一下手里的雞腿，猛地撲向那大媽，抓著她不放，嘴里罵罵咧咧:“壞大媽，我們不歡迎你，出去!”手里的`油漬弄臟了大媽的衣服。那一刻，我真感動，但我還是狠狠地修理了你。一頓，我告訴你，對人要有禮貌。
無數地方留下你我的腳印，城市的街道，鄉間的小路，人山人海的游樂場，金色的麥田旁……無數人對我說，家組有J一你，一切都會變得不一樣，原來只屬于我一人的愛會分成兩平，一半給你，一半給我。有個魔鬼總是在誘惑我:弟弟的降臨讓我的生命里多了一絲絲陰握，狠點心，把原來屬于一個人的愛從你手里奪回來，爭回來。
大空下起了浙浙瀝瀝的小雨，你酣睡在我身旁，一臉爛漫:弟弟，你總在我身后奔跑，追趕我的身影;你從幼兒園回家后，總是·第一個撲向我;你總是吵養鬧養要我給你讀那本泛黃的《格林童話》……
你的一世界有我，我的世界有你;弟弟，自從有了你，小小蝸居增添了更多的快樂，飛揚的笑聲時時傳得很遠很遠……
簾外，夜雨闌珊，弟弟，看見你夢中一臉架然，我俯身親吻你的睫毛！
弟弟，姐姐不會與你爭寵奪愛，我會留給你我一段溫暖的金色時光。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 2
不勞精思求財以養身，不以無功劫君取祿以榮生，不食五味以恣，衣弊履穿，不與俗爭。
陌生的城市，爭。爭名，爭利，爭寵。帶著假面遮掩，永遠沒有脫下面具的時候，或許，爭了一輩子，只剩下比別人更光彩的面具。
百姓，謂之布衣。實則是生活的境界與心境，想穿這布衣永遠徜徉在自己的世界里。三十功名塵與土，八千里路云和月。我，在那廬山的云深之處；而人們，在整齊的臺階上；我，踩著坎坷的路，而人們，乘著平穩的纜車。我笑看爭著登上頂峰的人們，他們白來了廬山，或許這才是“不識廬山真面目”。他們永遠聽不見云霧的呢喃，瞧不見巖石的風骨，嗅不出泥土的芳香，感不到青草的誓言。爭什么？爭第一個拍照的機會？強壯體格的炫耀？或許，不爭，才是君子的品質。在廬山之巔，只有真正的君子，才能注意到腳下的螞蟻，崖邊的露珠。
高潔的愛總在人跡罕至的高處發源，從巔峰宣泄的清流奮不顧身地向山腳砸去，仿佛是用悲壯告知世人，惟有將不爭當做生活主旋律的人，才是合格的山水詩人，將不爭作為韻腳的`詩，才是屬于廬山的詩。
我轉身，悵然若失。我不爭，永不再爭，上善若水。即使每刻都悲壯死去又莊嚴重生。無爭的生活會有規律，在其中的人輕松從容，與世無爭。
我望廬山，或許云霧繚繞，或許水落石出，一切從容。我自詡，可經受時光的拋擲，一下飲盡這世味熬煮的茶。我寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
天之道，利而不害；人之道，為而不爭。
我定不爭，在時光的夾縫里，生活著一群不爭的人，快活、自在。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 3
林語堂在《風聲鶴唳》中寫道：“不爭，乃大爭。不爭，則天下人與之不爭，”生活中，無處不在“比爭”，或與人比賺錢多少，或與人比學問深淺，或與人比成績高低……這“比”折射出了現代人浮躁不安的生存現況，帶給人們的只能是貪婪的膨脹，怨恨的滋生，從而走向失敗的深淵。
不爭乃大爭，這擲地有聲的話，讓人思忖不已：
不與人爭聲譽，不與人爭功名，只與自己爭品性，方能成為人生的贏家！
古時的陶淵明“與世無爭”，過著“采菊東籬下”的自得生活，他不與世俗“比較”物質生活的富足，不與凡俗“比較”高官厚祿的外在榮譽，而是種豆南山下，采菊東籬旁，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩，自得其樂，真正領悟了生命的真諦。
陶淵明的不爭，才是真正的大爭。
其實，在陶淵明之前的老子就從汩汩流淌的`江水中領悟出“以其不爭，故天下莫能與之爭”的道理。
然而，不爭不是一種消極避世的人生態度，而是我心自居、不屑與世趨之若鶩、對世間百態了然于胸的氣概。
俞敏洪在一次演講中說，老鷹與蝸牛比爭上金字塔，老鷹振翅高飛，瞬間便抵達了金字塔，蝸牛雖然一步一步攀爬，途中還曾跌落，可它最終還是達到了塔頂。如果蝸牛看著老鷹如此輕松地飛上金字塔，就自卑起來，深感不自量力，如是，蝸牛又怎能抵達高高的金字塔頂呢？蝸牛與老鷹之比，不是比誰的姿態優美，比誰的速度快捷；蝸牛的不爭，乃是一種毅力，一種氣概，一種飄然出塵的品性！
從另一個視點來看，不爭，又是心存遠志、不為外物所動的堅守。
在平靜的濮水河畔，莊子面對高官的誘惑而依舊持竿垂釣，寧可做一只曳尾涂中的神龜。莊子如一朵盛開不敗的白蓮，千百年來潔凈于不爭的茫茫濕地。在這片肥沃的土地上，潔凈的白蓮們正次第開放著，蘇武、李冰、譚嗣同、錢鐘書、袁隆平、羅陽……正是有了他們的不爭，他們的堅守，歷史的書簡上才有了更美的風景！
世間浮躁總是來自不安的爭比，拋棄它吧，在人生的道路上會活得更率真，更灑脫，更有品位！
不爭，乃天下之大爭。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 4
“爭”與“不爭”一字之差，跨越的卻是性格與心態。“爭”也許為的是一種榮譽，一種權利，一種對自己人生價值的肯定
“不爭”為的是一種舒坦，一種豁達，一種與人無爭放蕩的心態。
我爭，我不爭，我向往不爭，也解放不爭。
生活中處處有競爭，隨遇而安，減小“爭”，每一次評比，我安然自若，隨意安然，每一次比賽，我坦然，去與不去，隨性。
那一次記憶猶新，平靜的日子，青蛙讓人厭煩的噪音圍繞著整個村莊，燈火零星點點地散落在每一戶人家。這是一幅夏景，一副祥和的景象。
執筆一點一劃，發出著清脆的聲音。突然，門“哐”地一下從外面被打開，隨著的腳步聲是我爸的，我猛地抬頭，甚是嚇了一跳。
我轉頭看向那邊，只見我爸拿著手機，氣勢洶洶的，臉漲得通紅，隨即說：“這手機又被你玩壞了，手機都開不了機了。”
我有些驚詫，他又說道：“就知道玩玩玩，手機玩壞了這怎么辦!”我激動地吼道:“手機玩壞了么又說是我，我弄的時候還是好好的!”
媽媽聞聲也走了過來，和爸爸一起開始斥責我，我解釋說：“不是我弄的呀!”邊說邊奪過手機，開始折騰起來。
媽媽在一旁很是起勁：“手機被你弄壞了，玩來干嘛啦，一直自己做的事么不敢承認，我最討厭的'就是這種了。
還有，你看看，別人哪有手機呀，就你么知道玩手機……”我不耐煩的打斷了她繼續說下去：“好好好，是我弄的，什么都是我弄的行了吧!”
眼淚悄悄地落了下來，劃過了手機屏幕。
媽媽還是不休止地譴責我，我不說話，也不爭辯，就這樣，甚好。一會，他們離開了我的房間，結果是因為手機電板松動而讓事情落下了帷幕。
“不爭”也許能還回一片寧靜，“不爭”能讓矛盾與沖突最小化，能讓世界更美好。
“不爭”即是坦然，是對生活的樂觀，對世的坦然，不爭，不搶，不忘初心，安能始終。
我不爭，我滿足，無欲而歡。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 5
人生路上有許多針尖對麥芒的爭鋒，可亦需知：退一步海闊天空。“不爭”何不是一種高尚的品格呢？
秋風習習，在一片波光粼粼的金色里。我散漫的在這片田野晃來晃去，隨手摘下一個桔子，嘗了一口。“呸，真酸。”我嫌棄的嘟囔了一句，又隨手丟了那個剛剛摘下的桔子。母親看不下去了，終于說了句：“不吃的話就別摘嘛，最少別丟了，多浪費啊！”聽著母親半規勸半指責的話，我怒氣的“著火點”一下子就“沖”到了頂點，拋給母親一個白眼“才一個桔子而已，根本不至于。”說完，我跑開了——不想聽她啰嗦那么多，煩人。
待我再回頭時，早已看不見母親了。我就是喜歡與母親針鋒相對，但是我也不知道為什么。溪水潺潺，恍忽間有什么躥進了我的眼簾，走近了方才知曉，原來是個南瓜啊。可我疑心想著，“好好的土地，不好好安生的待著，為啥偏偏掛在這么個陡坡上？”好奇心的驅使，讓我爬上了早已被其他的東西占滿了，而它，不與其他的東西爭那方寸土地，愣是憑借著自己強壯的瓜蒂懸在半空中。單是這份情懷，就勝過了小肚雞腸，喜口舌之爭的我。下來的`時候，那個南瓜也不再像以前一樣愚蠢，而是透射著智者、仁者的光輝。
思及如此，我又跑了回去。令我驚訝的是：母親居然還在那兒呢！隔著大老遠，母親又扯著嗓門嘮嘮叨叨說了一大串。這一次，我沒有再反駁她了。雖然，也沒有聽進多少話，但是我才剛剛學會“不爭”，或許情由可原吧！況且，我很自信的說為：我能夠做得更好。
那是我真正學會“不爭”的時候，我的第一次“不爭”就是在那個金黃色的秋天上演的。
是的，年輕氣盛，朝氣蓬勃的我們習慣了針尖對麥芒，習慣了牙尖嘴利的狡辯，卻忘了一步海闊天空的道理。
那天的我，放下了高傲的虛榮心，格外的發現便是：那一天，母親笑得格外燦爛，格外柔和。這就是“不爭”帶來的“利息”吧！
但愿這個“不爭”的信條能使大家與我一同受用。我心謹記：退一步，海闊天空！
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 6
人類，因為“爭”，從萬獸中脫穎而出為世界的統戰者。因為“爭”，有了成功與失敗。“爭”仿佛是世界固有的法則，然而“不爭”，也能創造出一番不同的風景。
時代的節奏不斷加快，人們的腳步更加繁忙。歷經一周的學習，放學那一刻，學生們總是爭先恐后地擁出校門，去找自己回家的車。
相對于大多數同學的行為，我要冷靜和釋然得多，等人潮過去，再從容跨出校門。
我們班放學比較靠前，所以我總是最先到達回家的車輛。
打開車門，里面除了司機沒有其他人，司機總會友好地沖我笑一笑，有時問問我學校的情況。
我并沒有憑借先來的優勢而坐副駕駛，而是選擇了后排，事實上，我每次也這樣做的。
同學們陸續到來，大家都知道自己的'位置，從容坐下，說說笑笑，而副駕駛仍是空的。
大家肯定不禁疑惑，為什么放著舒服的副駕駛不坐呢？
這時，一個老奶奶顫巍巍地走到車旁，向里面仔細打量，發現都坐滿了，不禁有些失望，我看出來了，便指著副駕駛說：“奶奶，您可以坐那兒。”奶奶看了看副駕駛，很是吃驚，夏天到來，天氣炎熱，大家都在后面擠成一團，卻不坐副駕駛，我又對老奶奶說：“這是特意為您留的！”老奶奶笑了，贊許的說：“你們都是好孩子！”聽到贊許，我和大家都笑了。老奶奶寬心地坐到了椅子上，我從背后仍感受到她慈祥的笑。
其實，這把椅子是我特意留出來給那些暈車的人和老人的，當他們看到前面有空位時的喜悅之情讓我倍感歡喜，一周緊繃的神經舒緩下來了，而身處后座，能看到前面所有人的談笑時的笑容，這又何償不是一幅美麗的風景，這比身處車前所到的更廣，更明亮。
我的“不爭”也換來了大家的“不爭”，大家也在用心守護那張空位。我想，當大家看到那幫助者的笑容時，心里也一定是甜的。
“不爭”其實不難，“不爭”有時會讓我們獲得更多，那將會是溫暖你我，凈化心靈的永恒風景。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 7
天微微亮，地微微涼。初升驕陽的微微陽光鉆入我朦朧的醒眼，我打開窗簾與新日的破曉深情擁抱。
戴上耳機，拿好牙刷，端起水杯，“Come some music！”便開始了很帶節奏的洗漱。一首歌的時間后洗漱完畢。繼續戴著耳機，嘴里咿咿呀呀個沒完，獨自醉心于音符之間。憑他外界如何喧囂，我獨享這份愜意的美好。我不與時間爭！
整頓完畢，便與好友不約而同地與溪邊會聚。清涼的溪水緩緩流過平沙，不時濺起微微的水花。青鳥的歌聲不曾沉浸，時時在空中盤旋回響。我們將各自的漁桿固定在崖上，上好食餌，將魚鉤扔向較緊的溪潭，卻再也無從理會。而是溪邊翻一翻蝦蟹，尋尋青筍嫩竹，繼而步入山徑，尋食野果，聽聆微風輕輕拂過樹葉，發出陣陣“沙沙”。好玩的我們仍不忘兒時的本性，見到枝干豐富的樹就想與猴比高低。可現在的一把“老骨頭”時不時就讓初生的嫩枝夭折，自己也摔個不輕，爬起來，拍拍衣袖，擦一擦嘴角的泥濘——仍笑著上路。我不與地爭！
恰遇林間精靈——小松鼠。剛一見面，就像丟了魂似的`疾跳而走，只剩下它沿途觸碰到的灌木仍微微搖晃。我與好友相視一笑，無奈雙手一攤，搖了搖頭。越往深林中走，樹葉越是濃密，顏色逐漸由青綠轉向暗綠，不時的小鳥低吟也漸漸褪去，空氣中越發陰森，樹枝間的排布也逐漸雜亂。心頭涌上一股不安，我們放緩了腳步，直至遠方無盡處一聲高亢尖銳的鳥鳴，驚煞了清幽的森林，我們止住腳步，仰望一眼天空才發現不見了蔚藍，幕上了黃昏……我不與天爭！
收好漁竿，雖無果，但夕陽投下的光輝，鑄就的前方道路人相映成趣的兩個人影，也讓我們感到滿足。
生活亦如此，沒有那么多的驚濤駭浪，狂風暴雨鑄就的豐功偉績，永垂青史。只要有這份“無爭”，保持著平常心待萬物，尋求平凡中的滿足，愉悅。在歷經千苦萬難之后，猛的一回頭，發現——生活，其實“無爭”就好。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 8
凡事由其自然，得失隨它坦然，寵辱不驚依然，不因曲折黯然。當一切散盡，回歸平淡緩慢，才發現不爭是生命的本真。
我自詡是做到的。每年我家的夏祭日是祭拜祖宗的日子，這樣的大事，再忙也是要抽空去的。大院中設了一張方桌，十多個孩子圍成一圈，翹首盼望那盤祭祖過后的糕點。此時的我坐在不起眼的桌角，打了一杯子水，隨意翻著報紙，有時還默哼一曲小調，此等悠閑似與旁人格格不入。
“來了……”一聲洪亮如鐘聲般的長音從里屋傳來，繼而走出微胖的大伯。孩子們一擁而上，里外三層將他圍住，簇擁著他從臺階一直走到桌旁。小手搶奪著盤中的名式糕點，不亦樂乎地往嘴里塞。本就天氣燥熱，再擁成一團，每個人臉上都脹得通紅，看他們這模樣，我偷偷地笑了笑。轉眼看四周，似只剩下我一個。我心下倒不燥，也不急著去爭那可口的點心，抓起身旁的蒲扇輕搖，倒有幾分諸葛獨守空城時的平靜與坦然。忽有人輕撞我一下“去吃吧。”“不急，總會有的。”我不緊不慢地開口。大不了回去再做嘛，心下默念。眾人已滿載而歸，跑去別處享受，那空零零的`盤子總算端上了桌。還靜靜躺著兩塊玉蘭酥。雖然因剛才的爭搶原本四方的角被撞碎，但滋味仍好。我終是起身輕輕捏了一塊送入口中，甜糯立即蔓延開，再灌下一口水，甜蜜就流遍了全身。“你看，總會有的。”我滿足地吃完擦了擦嘴。大伯朝我點頭，好像在默許我的話。是啊，總會有又何必去爭？
坐公車時，若非只有我一個人上車，我斷然是最后上的，同是到一處，早一點到晚一點到又何妨？在必然面前我不爭，得到的是一份淡然從容。好友在與別人聊得火熱，但我卻孤身一人，我不去打斷，只默默看著她，在友情面前我不爭，得到的是一份信賴和坦誠。花開花落，此去經年，在自然面前我不爭，得到的是一份詩意與豐盈。
爭，并不就意味著成功與享受，不爭也并不就是自甘落敗。
我守住內心的寧靜和悠然，收獲澄明與好感。因為，我不爭。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 9
耳邊朦朧響起，社會課上班主任講的話，“人們的社會角色是在不斷變化著的，我們還可能扮演許多其他的社會角色，我們不知一個角色……”的確，我不止一個角色。
在學校里，我是一位學生，在課堂上專心聽著老師的教誨，認真完成作業，與伙伴同坐一間教室時，我們是同學、是朋友，一同學習，一同游戲；在家里時，我是孩子，是爸爸媽媽的掌上明珠，是他們的小幫手；在商店時，我是消費者，在商店里精心挑選商品，付出金錢，收獲我所心儀的東西。在奧運會時，我就是一個普普通通的中國人，為奧運健兒們加油助威，當他們奪冠的時候，我會用心從喉嚨里發出吶喊，為他們歡慶，為他們驕傲……
是的，我的的確確有這么多的角色，它們無處不在隨時隨地地陪伴著我們。我不止一個角色，那么，如何適應這多重的身份，如何使我稱職地扮演好這“不止一個”的角色，使這些角色升級為主角呢？
角色的扮演需要理想，這就好比在夜晚仰望星空，總會有一顆北極星指明前方，點亮前進的路，童謠，我們心中的星空也應該是如此：繁星點點，星空璀璨，其中一顆星星光彩奪目，照亮前方，使人忍不住想把它摘下來，它驅使著我們獲得美好的東西而前進；反之，若是一個人心目中的星空是死寂一片，星光暗淡，空洞漆黑的天際中沒有一顆指明星，那他必然扮演不好他的各種角色。角色的的扮演，只有擁有遠大的理想，樹立志向并為之努力，才能扮演好自己的角色。
角色的扮演需要學習。學校教室里，朗朗書聲不絕于耳，老師們的諄諄教誨，同學們認真學習，在這里頭，有著演好角色的關鍵，任何角色的扮演都有從幼稚到成熟的過程，每一個角色的成功都離不開之前的努力、學習、鍛煉和磨礪，不經歷風雨，怎能見彩虹？學習與鍛煉，是一個角色成熟合格的必經之路。
角色的扮演需要擺脫依賴，從出生、幼兒、成長為兒童、少年、青年，父母的關懷如同一簇簇蒲公英開遍了我的成長之路，但卻也如同溫室困住了我的獨立性。而我正如同溫室里的花朵，在父母的.呵護下茁壯成長，但卻無法擺脫對溫室的依賴，離開溫室之后的生存能力有待考驗。我不可能永遠呆在溫室里，總有一天我會暴露在烈日下，如果那時我沒有練就出色扮演角色的能力，那將面對殘酷環境的折磨。所以，我應該獨立起來，在如同熔爐般的環境中練就生存能力，適應獨立的生活，使我的角色更加完美。
的確，我不只一個角色，可我還沒有“不止一個”完美的角色，但在我各方面的努力下，總有一天，我能高聲吶喊，我不止一個角色，而且“不止一個”角色是精彩的！
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 10
在人生這個琳瑯滿目的貨架面前，只有短短幾十年光陰的我們手中捏著為數不多的“錢財”。我們必須面對艱難的取舍，選擇適合自己的物品。
如何作出人生的選擇？取決于我們爭什么，不爭什么。
我們在貼著“美麗容貌”“優越家世”標簽的“貨物”面前久久流連，這兩樣足以耗盡手頭所有的“積蓄”。殊不知，美麗的背后也會有陰暗的心靈和愚蠢的傲慢；再豪富的家庭也會誕生不學無術、心思險惡的小人。在這個瘋狂“拜金”“看臉”的年代，《小時代》一場宏大瑰麗的金錢綺夢幾乎成了我們這一代年輕人夢想的投影。我們爭什么？爭浮光掠影的虛榮，讓物欲蠶食童真和單純？同過去的幾輩人不同，我們夢想的羽翼失去了血與火的洗禮，失去了執著和熱愛的雕琢，不再有五四青年為國為民族的心靈吶喊，不再有阻障重重也要不遠萬里歸鄉救國的赤子情懷。羽翼經不住時光淘洗，逐漸干枯腐朽，無法再為我們展翅飛翔提供力量。
當容顏被歲月風化，浮華剝落成灰，氣質和學識開始熒熒發亮，從我們眼底深處一一浮現。正如半個世紀悠悠而過，世人記住的是席慕蓉柔婉精美的詩句而非她的容貌；正如冰心八十高齡之時，仍有人贊她如祖母綠一般溫和而雋永。
請快快離開讓我們流連的容貌和財富貨架，我們不爭這些。
我們不可避免地在“成功捷徑”的標簽前停下了腳步，盡管它那么昂貴，一下子就會耗光所有的“積蓄”。可它對我們的誘惑就像風雪夜里一盞溫暖的燈火，讓人不顧一切只想靠近。在成功捷徑面前我們不爭，我們應探索自己的人生之路，欣賞更多的風景，而不是一條直線抵達終點。
捷徑讓人忽略走向成功的一路荊棘。看不見風光無限的'企業家當年走過的彎路、住過的地下室、吃過的咸菜饅頭；看不見舞臺上美麗空靈如仙子的舞蹈演員，演出服下磕磕碰碰的青紫和多次受傷的腿部韌帶。世上沒有一蹴而就的成功，一味爭一個結果到頭來也許只是黃粱一夢。耽溺在不勞而獲的竊喜和懶散中，終生都體會不到千辛萬苦、有所成就的喜悅和幸福。
離開“成功捷徑”，搬開那些閃爍著奢靡光華的耀眼標簽，我們會發現貨架深處有什么在微微發亮，是“勤奮”“真誠”“拼搏”……它們蜷縮在“美貌”“富貴”“成功”背后，都很便宜，我們可以買上很多，也將受用終生，這是人生的恩澤。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 11
放學回到家，我匆匆吃完粥，就拿出數學作業來做。
寫到一半，我去上廁所回來發現原本笑嘻嘻的媽媽，臉板了下來頭上在冒氣，大火要來襲了。看來情況不妙啊！我悄悄地走到媽媽旁邊，她猛地一抬頭，雙眼直勾勾地盯著我、我嚇了一大跳。心想：怎么回事了？沒等我開口，媽媽就拿著我的作業狠狠地塞到我手里，生氣地說：“你怎么跟我交代？你六次作業，沒一次得A，都不說A＋了！你去學校到底聽不聽老師講課？你滿腦子都在想些什么啊？”這些話都被站在門口的爸爸聽到了，我想：這下可糟了！這時爸爸走了進來，拿了我的作業看了看，說：“第七次作業不能在A以下！從今晚開始，我要和你一起學習！”
從爸爸離去的背影里，我能看出那種失望，我的眼淚一言不發的.落了下來。我這個不爭氣的女兒，真不知道父母的辛苦，還讓他們那么操心，我為自己的行為感到慚愧！
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 12
“狗崽子，欺人太甚！讓你比人行，看你行到幾時……”后座萬霓指桑罵槐地大聲發泄。我知道，他是在罵我。
依著往日脾氣，我會立馬跳起來，像潑婦一樣與他對罵。可是，我卻忍住了，我知道，我忍住，才不會讓過去那可怕的一幕重演。
那是小學六年級時，因一點小事，發小聽信旁人的挑撥，說他背后說老師的壞話是我檢舉的，讓老師對他懷恨在心，處處與他為難。天地良心，我再有正義感，再喜歡向老師打小報告，也不至于檢舉他呀。可我的解釋他就是不聽，居然破口大罵起來：“狗崽兒，虧我對你那么好！”人爭一口氣，佛爭一炷香，平生最討厭的就是別人罵我狗崽，怒從心頭起，惡向膽邊生，我順手抄起一根斷在地上的凳腿，狠狠地向他指著我的手臂橫掃過去，那趾高氣揚的手臂頓時像折斷的樹枝，垂了下去。他的手臂被打成了骨折，我也因此遭到了父親的一頓臭罵和狠打。從那以后，我就下定決心，不再爭那一口閑氣了。“狗崽子……”萬霓還在罵著。我轉向他，微笑道：“別罵了吧，罵人也費勁兒呀。剛才是我不對，你問我題，我正在思考，怕斷了思路，就沒有理你。是我沒有禮貌。”“狗崽子，我還以為你真的不理我了呢。你以為你是第一名，就真的有多行呢……”他轉怒為笑。
我知道，他這是一笑泯恩仇。我和他的一場沒有硝煙的戰爭，就這樣悄悄結束了。
事后，和我要好的.同學很是不解，說：“記得你讀小學時可是惹不起的山大王啊，怎么突然向萬霓投降了呢，難道你也怕他？”“這個世界上，人與人是平等的，誰怕誰呢？不過，我如果真的和他爭起來，打起來，結果肯定是兩敗俱傷，何必呢？我向他示弱，他的氣不是很快就消了嗎？他也不是蠻不講理的人，就是愛面子，脾氣大了點兒，如果我與他針尖對麥芒，那不是火上澆油嗎？”
這件事被老師知道了，在班上表揚了我，萬霓也當著全班同學的面向我道了歉，他能向人道歉，這可是頭一遭。后來，他還成了我的好朋友。難怪古人說要化干戈為玉帛呢，我的一次不爭，換來的不僅僅是一時的風平浪靜，更換來了一份友情，換來了更多的尊重。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 13
平平淡淡才是真，素菜最養人，素淡的生活則最能讓人沉淀生活的智慧。這是去年暑假我從生活中獲得的真切感悟。
一放暑假，班上的同學都爭先恐后地報了各種補習班，他們說：就要上九年級了，再不惡補，就來不及了。父母本來也打算給我報一個補習班的，可被我拒絕了。我對他們說：“爸，媽，你們的兒子已經長大了。我想趁這個暑假，給你們幫幫忙，打打下手，也讓我體驗一回勞動的快樂。”爸媽見我有這等覺悟，自然喜不自勝，爽快地答應了我的要求。
暑假第二天，我就隨著爸媽四點鐘起床，到他們的小吃店里忙活起來。我先跟著爸媽學做饅頭。面在前一天晚上已經和好了，現在只等著做成饅頭。我先學著爸爸的樣兒，用雙手把面團揉成圓柱體，并不斷用雙手來回滾動，讓“圓柱”的表面更加光滑，然后小心翼翼地把它們切成一個個大小一樣的圓餅，再將它們揉成饅頭形狀……
爸爸看著我極其認真的樣子，笑了：“看來我后繼有人了哦。你還真是一個早點師的`料，做起饅頭來有板有眼。行啊，小子！如果你在學習上也這樣認真，爭個第一名，就更好嘍！”
“爸，你還是沒有真正讀懂你兒子。你兒子上進心是有的，不過，不想像其他同學那樣，只管鉚足了勁兒去學習，都快忘了還有生活，還有親情，還有美麗的大自然了……這樣的生活可不是我想要的，您也不想要那樣的生活吧？我覺得跟您學做早點挺好的，累點兒，苦點兒，人普通點兒，卻自得其樂，多好啊……”
“哈哈，你小子還一套一套的，有理！那我們就不去爭那個第一名了，踏踏實實地過好生活，做好自己！”開明的爸爸再一次支持了兒子的想法。
整個暑假里，我都跟著爸媽在小吃店里忙活。我學會了揉面、發酵、做饅頭和包子，我還學會了如何與客人交流、賣早點。傍晚，我會陪爸媽到小城郊外的田野里去散步。夕陽下，清風中飄逸著莊稼的清香，偶爾能聽見裊裊的歌聲和悅耳的鳥鳴。每當此時，我的心就開始陶醉，就開始理解陶淵明為什么要回歸田園了……這樣的心境，我想是參加補習的同學所沒有的吧。
也許有人會笑話我，小小的年紀，怎么這么沒有出息，沒有夢想……其實，我是想借暑假換一種生活，體驗另一種生活的滋味，沉淀生活的智慧，讓心變得輕松，然后，在開學后，專心致志地投入學習。我想，這樣學習才會更有效率吧。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 14
世界上有兩種類型的人，一是貪婪型：擁有再多，也不滿足。眼睛專盯著別人碗里的，夠不著，就氣恨難平，牢騷滿腹，在他的身上很難看到平和的笑容。第二種類型是知足型：眼睛看著自己碗里的，越有越感到幸福和知足，雖然擁有的也許并非很多，但你總能看到他淡泊滿足的笑容。
其實人的一生，得失都是自然，幸福與不幸福，關健是一種心態。守著自己的一份天空，不貪婪，不妄想，內心寧靜，隨遇而安，懷有這種心態的人，他在為人處事的過程中，自有一種從容與坦然，隨和與親切，寬厚與可愛。與世無爭，不等于不努力，更不等于沒有夢想，他只是順其自然，懷著一種積極的態度去待人與處世，所以，他的內心世界才會有更多的幸福感，他懂得感恩，知道回報，在他的眼中，世界是美好的，生活是快樂的。他的`生命或許平淡，或者寂寥，沒有一官半職，沒有大福大貴，但卻淡定平安，坦然快樂。
人生得失之數，妄貪與知足，往往只在一念這間，前者活得很累，很不快樂 ，你聽到的永遠都是咒罵和牢騷，而后者卻永遠活得輕松和幸福，你聽到的更多的是笑聲。這是一種大智若愚的智慧，更是一種境界。人生一世很短暫，何不讓自己生活的簡單而快樂呢?
龐辱不驚，看庭前花落花開; 去留無意，望天上云卷云舒。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 15
一如歌中所唱：“每天走到必須面對的分岔路，我懷念過去那單純而美好的小幸福。”是啊，初中生活激情依舊，我們會漸漸厭倦那些無謂的爭執，還有那些難的抉擇。總有一天，我們會明白：有些事也許不一定非要分出個第一第二，看淡一點就好。而當它們成為往事，哪一樁哪一件不是“那單純而美好的小幸福”呢？
一個素凈的夏天，太陽的銳氣收斂了不少，偶爾還會吹來陣陣醉人的微風。這樣的天氣，再浮躁、繁雜的心也會沉靜下來。
雖然我所居住的地方僅僅是一個小縣城，但每到晚間必會有江風拂面，江面漁火點點，遠遠望去，宛如仙境。有時候我也會遐想：我為什么不生活在大都市呢？那兒，高樓大廈，車水馬龍，人山人海，精致的生活無處不在，我當下的生活質量怎么能與之相比呢？現在想來，那個念頭甚是可笑。一邊是高樓大廈、車水馬龍，一邊就會有人潮擁擠、霧霾重重。奢華的商品、精致的房屋，隨之而來的是人們巨大的生存壓力和心理重荷。也正因如此，有不少都市人向往“采菊東籬下，悠然見南山”的那份閑適與詩意。
是啊，沒什么可爭的.，上帝為我關上了一扇豪華卻喧囂的都市之門，也必定會為我打開一扇悠閑而舒適的小鎮之窗。傍晚，掌燈時分，我們一家三口去公園散步，一路上說說笑笑，十分融洽。媽媽去繞湖心快走，我和爸爸便在一個陰涼的地方休息。我一時興起，拍了幾張公園的美景——大樹、湖光、鳥兒、行人……一切都是那么自然，讓人想和這一草一木融為一體。天漸漸黑了，我們也踏上了歸途。
綠色蔥蘢，籠著整座小城；涼風習習，吹皺一池清水。這樣的舒適與悠閑，也只有小城才有吧。
從公園回家后，發現腿上被蚊子叮了幾個包，家里恰好沒有止癢藥了，怎么辦？媽媽就叫爸爸去下面的藥鋪幫我買清涼油，爸爸二話沒說便出了門。我的心一暖，本來只是被小小地叮咬了一下，父母便這樣張羅起來。他們的關愛便是這樣，可以低到塵埃里。突然感覺，生活中像這樣點滴的小幸福足夠多，足夠養護心靈，為什么還要去一味追求大都市的生活呢？當然，我不爭，并不是我討厭大都市，而是我明白，我的內心在這小城會更熨帖。在這里，我擁有貼近自然、悠然愜意的小幸福，擁有親人無時的點滴關愛。誠如此，生活溫馨浪漫，不復他求。
我發現自己依然清醒且信念堅定。雖然幼時的“雄心壯志”還會時不時地在我耳畔回響，但，我心淡然。每天早起，上學，放學，休息，一切按部就班。我想我已經習慣了這種生活，甚至時不時會陶醉在這些看似微不足道的小驚喜、小幸福中。
花開花落尋常事，云卷云舒自在心。抬頭，迎接我的，是明凈的天空，是清新的空氣，還有四季的姹紫嫣紅。生活有了這些，足矣！
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 16
生活中總會有許多小摩擦，小爭執。
自駕，是越來越多的上海人出行的選擇。
擁擠的馬路，流水般的車流，誰都想早些到達目的地。而常常到岔道口更加擁堵，因為有車道合并。
咣，兩車撞在一起!
“你怎么回事?會開車么?”
“你才不會開，不打轉向燈，搶什么搶?”
爭著上道，爭著誰對誰錯，說不好還會動手……誰也不肯讓誰，僵持一段時間，后面車喇叭嘟嘟亂按，叫罵人此起彼伏——搶?誰也別走!
其實，讓個車只需要0.5秒。可這0.5秒似乎誰也“等不起”，最終由小摩擦上升成交通事故，鬧不好還有車毀人亡，何苦呢?
現實生活中，各種各樣的“爭執”變成了“爭斗”，演變成了事故，造成了損失。這時，我們就不得不佩服孔老夫子了。
曾有人登門求教孔子，卻在門口與子貢因“一年到底是三季還是四季”發生了爭執，各執一詞互不相讓，最后打賭等待孔子的評判。其實孔子早已聽清了事件全過程，對爭執的二人說“一年就是三季”，子貢無奈對來者磕頭。
很明顯，孔子說了“鬼話”，一年怎么會“三季”。子貢與之爭自然不知師者道理，然夫子自然看得明白——來者看似求教，言辭卻是固執己見，他認定“三季”才敢與子貢打賭，由此推斷，此人來者不善，明為討教，實為“踢館”，所以夫子的“一年有三季”一句“鬼話”正是來者心中所求，來訪者自然是欣然而去。
訪者不善，若孔子沒有違背“真理”遷就來訪者觀點，而是與之相爭，那后面的事情誰也想像不到會是什么結果，但是從“立誓打賭”來看，來者并非虛心求教，也就會忿忿不平，子貢又極力維護真理，爭執下去，后果好不了哪里去。
車子爭分奪秒，司機誰也不想落后一分，自然是要論個高下，結果卻不是他們想要的;而孔子“你說的都對”便讓爭執止于平靜，其實就是孔子的智慧——夫子真的不知道一年幾季嗎?笑話!與這種人爭執，能爭出個子丑寅卯來?當玉和石頭相撞，損失大的總是玉。
社會上如這般的“三季人”之多，“垃圾人”也不少見，我們的確應該考慮怎么與之面對。與之相爭，而又爭不明白，那就沒必要爭;爭來爭去，爭個頭破血流，那就更沒必要爭。倒不如，心平氣和的來一句“你說的都對”，這才是上上策。
但避讓也不是無底線的，一味地避讓，那樣是太沒骨氣。但，不做不必要的爭執，這就是智慧的體現。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 18
綠葉放棄了與紅花爭寵，是因為它明白，泥土給的營養注定會分成兩半，一半用來綻放，一半用來襯托。
一半必得，一半必舍。
七年前，我一個人坐在院子的角落里，幻想著你的模樣，幻想著日后與你的生活幻想著我所要承擔的職責。
忽然，門被打開，你以在媽媽的懷里的形式，在我的面前亮像，我看見了爸爸媽媽臉上的滿足與歡欣，看見了眾人臉上的快樂他們都在慶祝著你的到來，卻沒人注意到角落里的我臉上復雜的表情。
你一歲時，我和你在音樂中搖頭晃腦，你不太穩健的步伐踩著每一個音符翩翩起舞，一個失足，你向前撲去我忙沖上去將你摟住卻在慌忙中拉傷了胳膊，媽媽立刻將你攬入懷里，關切地問這問那，明明應該慶幸你安全的我，心里卻悄悄蕩起了一層細小的漣漪，我捂著胳膊默默的離開，臉頰上的.淚痕依晰可見。
你三歲時，我偷偷把你帶到大馬路上玩兒，飛馳的汽車從身邊呼嘯而過，你抓著我的手中泌出了細汗，我俯身摸著你的額頭：“不怕不怕，姐姐在呢。”你抬頭，我見到的是一張安然的臉。
也曾幾何時，我心中的魔鬼慫恿我：弟弟的到來，也給帶來了生活中的陰霾，狠下心來，將原本屬于自己的一切奪回來，爭回來……
窗外，夜雨闌珊，你在夢中一臉粲然，我俯身輕吻你的額頭……
弟弟，姐姐永遠是你的姐姐，也永遠不會和你爭奪寵愛，姐姐會用自己的努力，為你帶來一段金色、溫暖的童年！
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 17
第一次見到你，我十一歲。
窗外稀落的陽光像一層亮釉涂在雪地上，我穿梭在彌漫著藥水氣息的走廊，推開那扇半掩的門，看見了你。你安靜地躺在小木床里，媽媽親切地給你哼著童謠。我有些木然，爸爸拍拍我的頭，說：“靈，你又多了一個最親的人。”
你九個月時開始斷奶，我正好放暑假。父母把我倆送到鄉下爺爺奶奶家。我開始了長達兩個月的保姆生涯。我背著你在村里散步，碰見一位大媽，她半真半假地說：“哈哈，有了弟弟，爸媽就不疼你了吧？”我笑笑，搖搖頭，背著你繞開那條路，循著暖暖的余暉繼續慢慢行走。
聰明的你，四歲就能聽懂別人的弦外之音。我有時給你講你九月斷奶時的事，說到那位大媽時，你氣得直嘟嘴。
去年暑假，我再次帶你去鄉下。牽著你的小手，夕陽把我們的影子拉得一長一短。看著稻田里金燦燦的一片，聽著知了一聲長一聲短的聒叫，嗅著濃郁的果木香味兒，你搖搖我的手：“姐，姐，我走不動了。”我背起你，走在這條坑坑洼洼的小路上。蒼翠的槐樹靜立在路旁，樹枝將天空切成幾塊，狗尾巴草在風中輕輕搖曳，你一言，我一語，望著藍天中那緩緩的流云，許下你我的愿望。四周暮色蒼茫，你從背后把我抱得更緊，我輕輕一笑：“別怕，有姐呢！”
回到爺爺奶奶的老房子，你張牙舞爪地奔向飯桌，左手一個雞腿，右手一根香腸，狼吞虎咽。我摸摸你的頭，讓你慢點兒吃，你憨憨地一笑。突然，家里來了客人——竟然是那位大媽。她刻意揚著聲調對我說：“喲，弟弟吃雞腿、啃香腸，你看著，爺爺奶奶也不喜歡你了？”還沒等到大媽話說完，你一把扔下手里的雞腿，猛地撲向大媽，抓著她不放，嘴里嘟嘟囔囔道：“壞大媽，我們不歡迎你，出去！”你手里的油漬弄臟了大媽的衣服。那一刻，我真感動，但我還是狠狠地訓了你一頓。我告訴你，對人要有禮貌。
無數地方留下你我的腳印，城市的街道、鄉間的小路、人山人海的'游樂場、金色的麥田旁……無數人對我說，家里有了你，一切都會變得不一樣，原來只屬于我一人的愛會分成兩半，一半給你，一半給我。
天空下起了淅淅瀝瀝的小雨，你酣睡在我身旁，一臉燦爛。弟弟，你總在我身后奔跑，追趕我的身影；你從幼兒園回家后，總是第一個撲向我；你總是吵著鬧著要我給你讀那本泛黃的《格林童話》……
你的世界有我，我的世界有你。弟弟，自從有了你，飛揚的笑聲時時傳得很遠很遠，我們的小小蝸居增添了更多快樂。
簾外，夜雨依舊，弟弟，看見你夢中一臉粲然，我俯身親吻你的睫毛——
弟弟，姐姐不會與你爭寵奪愛，我會留給你一段溫暖的金色時光。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 18
“不勞精思求財以養身，不以無功劫君取祿以榮身，不食五味以恣，衣弊履穿，不與俗爭。”喧囂的城市，人人在爭，爭名，爭利，爭寵。帶著假面遮掩，永遠沒有脫下面具的時候，或許，爭了一輩子，只剩下比別人更光彩的面具。
百姓，謂之布衣。布衣，實則是生活的境界與心境。何不穿著這布衣永遠徜徉在自己的世界里，無拘亦無束？“三十功名塵與土，八千里路云和月。”我，在那廬山的云深之處；而人們，在整齊的臺階上。我，踩著崎嶇的路攀爬上山；而人們，乘著便捷的纜車觀廬山。我笑看這些爭著登上頂峰的人們，他們白來了廬山，或許這就是“不識廬山真面目”。他們永遠聽不見云霧的'呢喃，瞧不見巖石的風骨，嗅不出泥土的芳香……爭什么？第一個拍照的機會，還是炫耀一下強壯的體格？或許，不爭，才是君子的品質。在廬山之巔，只有真正的君子，才能注意到腳下的螞蟻，崖邊的露珠。
高潔的愛總在人跡罕至的高處發源，那從巔峰崖罅一泄而出的清流奮不顧身地向山腳砸去，仿佛是在告訴世人：唯有將不爭當作生活主旋律的人，才是合格的山水詩人；將不爭作為韻腳的詩，才是屬于廬山的詩。
我轉身，悵然若失。我不爭，永不再爭，如水一般利萬物而不爭。沒有紛爭的生活才會有自己的法則和節奏，身在其中的人輕松從容，與世無爭。
我望廬山，或者云霧繚繞，或者水落石出，一切從容。我自信，現在的我經受得住時光的打磨，也已懂得如何去飲這世味熬煮的茶。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
天之道，利而不害；人之道，為而不爭。
我定不爭。在時光的夾縫中，生活著一群不爭的人，快活，自在。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 19
一、當爭必爭英雄本色
上周三晚自習后，吳子浩回到宿舍，發現一個高年級同學在自己宿舍玩手機。老師三令五申不叫帶手機，他作為宿舍長自然不能容忍。他要求對方出去，攆不走就喊老師，對方嚇跑了。
第二天，對方揚言要打子浩，子浩聽說后一點也不露怯，帶著同學去找他理論。他沒沾光，又說要周日上午帶人去家里找事兒。子浩也叫了人嚴陣以待，柴孩子得知子浩早有準備，去了也沒好果子吃，就干脆沒去。
子浩堅持原則決不怕事兒的戰斗姿態，體現了一個宿舍長的擔當，很有男子漢氣概。因此得到老師的大力表揚，和同學們由衷的敬佩。對于不懷好意的入侵者，兵來了將擋，水來了土掩，只有決不退讓，抗爭到底，才能以絕后患。
二、當讓不讓兩敗俱傷
本周四晚回宿舍后，睡上鋪的付國勝和同床下鋪的孫雙進鬧翻了。矛盾的起因是國勝沒脫鞋踩到了雙進的褥子，沒道歉也沒弄干凈。雙進氣不過，踩了國勝的褥子腳印更多。國勝不但又踩了雙進的褥子，還踢翻了他的被卷。雙進弄濕了鞋底踩國勝的褥子……矛盾不斷升級，最后倆人打起來，被同學拉開了。
跟上次截然不同的是，老師批評了國勝和雙進。國勝有錯在先，不知道賠禮道歉;雙進“給他點顏色看”證明自己不是好欺負的.，更不利于解決問題。因為懲罰對方，自己損失更大，對誰也沒好處。本來挺小的事，如果處理得當，一句話就能解決。最后兩敗俱傷，雙方都有責任。所以老師勒令他倆互相鞠躬道歉，再擁抱和解，并告訴全班同學引以為戒要團結謙讓，不能激化矛盾。
三、總結
由此可見：雞毛蒜皮的事別激化矛盾;能用舌頭解決的問題就不用武力;如果對方蓄意侵犯，才須一定跟他爭個你輸我贏。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 20
事間萬物離不開一“爭”字。爭，雖然露其鋒芒，小荷露角，意氣風發，然而不爭，未嘗不能達到一種理想的境界。少了一份激烈，多了一抹平和之貴。
不爭，則家和萬事興。少年意氣，為一點小事都可與家長爭得不歡而散；夫妻之間，只因不可諒解，非要爭得一方的勝利而傷了感情。可見，爭得心底里的小小勝利的成就之感，是只能換來波濤洶涌下一聲無奈嘆息與悲涼的。不爭，則少一分快意的激烈，多一分家的寧和與溫馨。反觀鳳姐持家，精心算計，勾心斗角，誤家誤人，誤了卿卿性命；“兄弟閱于墻”又怎能“外御其侮”？！不爭，爭家和而已。
不爭，則人和貴也。古時兩家建屋用地，誰也不肯放棄其中一塊地，導致多年不和，波及鄰里關系，誰也沒得好處。其中一家書信給在朝為官的王昌齡問及解決辦法，回信日：“一片冰心在玉壺。”讀畢頓生愧意，自退五丈。另一家也蒙生悔意，退五丈遠，從而兩家和好如初，且那十丈街自此聞名于國。不爭，給對方與自己多一點空間思索，是以修和，是以爭得人和之貴陽市。
不爭，則國和民興，天下興。二戰后，歐洲多國損失慘重，百廢待興，這正是各國努力為自身謀求發展，力爭利益的關鍵時刻。設定怎樣的發展路線是當務之急。而此時，多國政府沒有急下排他保己，而是建立了初步合作的關系，由資源的合作發展到農業的合作。一個集體正在壯大，隨著合作的加強，人才與市場的合作與流通吸引著更多的歐洲國家的加入。《馬斯特里赫特條約》的`簽署，歐元的誕生，一個新的歐洲共同體以歐盟的新面孔出現在了我們的面前，如此迅速地擺脫了美國的霸權控制，這真是一種驚人的強大聯合。如若當初這條路被各國的斗爭扼殺在了搖籃里，那么現在的世界面貌又將被怎樣地改寫？不爭國與國之間的“蠅頭微利”，只了國和，合作生和，創造出更加理想的和之境界。
我想，正像林語堂先生在《風聲鶴唳》中所寫到的：“不爭，乃大爭，不爭則天下人與之不爭”。不爭乎？！唯爭一和之境內外界也！
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 21
“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”
楊絳先生翻譯的這兩句英文詩，用來回應時下熱議的社會內卷化再合適不過。所謂社會內卷，不過是爭與不爭的區別。如若不爭，世界自然不卷。
當然，不是誰都能像楊絳那么豁達。
作為一個普通人，大抵都難逃脫名利二字。然而世間的“名利”總歸是有限的，注定了只有少部分人能得到它。
好比一個熱門的中央部委公務員崗位，幾千人報名卻只能錄取一個；又或者單位高級職稱評定，名額有限難免有人落空；更或上市公司獨立董事位置，只有極少數的人能擁有。
所以大家都拼了命地爭取，拼命地向著那個叫“名利”的方向靠攏。
其實，爭也沒什么不對。
誰都希望自己能得到更多一點，這是人的天性。中國兩大傳統處世哲學，儒家教我們爭，道家教我們不爭。
儒家所說的爭，也不是什么都爭。爭有當仁不讓、舍我其誰之爭，也有沽名釣譽、欺世盜名之爭。孔子曾說“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”，可見儒家十分重視“取之有道”，對于沽名釣譽之輩是十分不屑的'。
道家所言的不爭，也不是什么都不爭。
老子說“無為而治”，雖說“無為”，但依然要“治”。如果什么都不爭，也就無所謂“治”了。不爭有唾手可得之不爭，也有求而不得之不爭。
一個原本很容易得到的利益，依然選擇放棄，這是真的不爭。大多時候的不爭，其實是求之不得的無奈。像李白做夢都想當官，但是求而不得，所以只能訪仙求道并自我標榜“安能摧眉折腰事權貴”。
當下人們焦慮于社會內卷化，一方面是爭的人太多、不爭的人太少了；另一方面可能還是“不以其道得之”的人太多了，以致當仁不讓者爭不過沽名釣譽者。
社會內卷化的背后，還有更多深層次的癥結，可能并不是我們每一個個體能夠改變的。對于個體而言，你若不卷，世間自有平處。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 22
爭，是人類社會發展中不變的法則與規律。只有自己爭取，才能獲得精彩的人生。
爭取精彩的人生，需要堅定的信念。德國著名的小提琴家尼可洛？帕格尼尼被譽為“用一根弦煉就的小提琴家”。他曾因為政治關系被關了20多年，在他入獄前他帶了一把小提琴，多年后小提琴只剩下一根弦了，但他依舊拿起琴，僅僅用一根弦拉奏。幾十年如一日，每天他都會重復聯系自己熟記的曲子，甚至創新曲。最后他的技術無人能及，去掉風格富有個性，為世人所贊賞，為后世浪漫派風格提供寶貴的遺產。
正因為他的堅定的信念，讓他得到了贊揚，爭取精彩的人生。
爭取精彩的人生，需要向前的勇氣。有一位攝影師，他一直以拍山川流水而出名，但他不甘于現狀，最后他決定到森林中拍攝與眾不同的景象呈現給大家。他帶著攝像機在森林拍攝，當他拍攝一直小獅依偎在母獅身邊時，突然遭到了母獅子的攻擊，把他的右手臂撕裂了一大口子。在之后的幾天，他無法繼續拍照，并因傷口感染發高燒，此時他本應該離開，但他卻沒有，最終為人民呈現出自然中最真實的面貌，他也因此獲得更高的榮譽。因為他有向前的勇氣，讓他無所畏懼，爭取精彩的人生。
爭取精彩的人生，需要不懈的努力。一支英國的軍隊在經過撒哈拉沙漠的時候遇到了巨大的危機——水不足。黃沙在烈日下燒得炙手，炎熱的風吹過，帶著灼燒的黃沙無情地打在他們的臉上，很多人都已經極度疲憊了。此時探險隊隊長說：“我還有一瓶水，在走出沙漠之前，誰都不許喝。”他的一句話振奮了所有人，大家相互傳遞著那沉甸甸的'水瓶，都抱著一種希冀。最后他們都走出了沙漠，當他們打開那瓶盼望許久的水——流出來的是熱燙的沙。最終他們每個人都成為了英國頂尖的士兵。
因為不懈的努力，讓他們達到了自己的希望，爭取精彩的人生。
爭取精彩的人生不需要太多，只要你有堅定的信念，向前的勇氣，付出不懈的努力，它便會擁抱你。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 23
“爭”為自然界千古不變的規律。古來多少英雄為江山美人爭得頭破血流，又有多少君子為那三元爭得昏天黑地。而于我看來，爭既是不爭，不爭最終實為爭。而不爭所得收獲更大。
便如少游。一身才情，自小聰慧。隨口便將楊廣的一首小詩該來滿口清香：“斜陽外，寒鴉數點。”當真美極，便連蘇軾亦稱他為奇才。便是此人，一生頗多次科舉不第，而立之年方才勉強中了進士，如同張愛玲國為不及格一般，令人哭笑不得。因他心中平靜不爭，科舉于他無半分趣味。否則，才高八斗的少游怎能不中狀元。雖說是不爭，但他信手拈來的鵲橋仙，如何不是令人驚艷不已呢？多少人爭破頭才有一句名句流傳與世，而他漫不經心于不爭中顯出高度。
便如林逋。素有“梅妻鶴子”之稱的君復一生淡泊。自是不爭些名利的，而到最后卻萬載留名，人人皆知。愛梅確是愛到極致，才會深切體會梅的情感。便是一首《田園小梅》，出了一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”，壓盡古今無詩才。任何人都不會說他為了爭這詩名絞盡腦汁，可他最終成為天下第一。于淡泊中顯出氣度。
便如柳永。中國人都知道的柳永當年亦是想過入仕為官。爭得個什么名頭，風光無限。為了討好上司便有了一首著名華美之詞，其中一句便是“三秋桂子，十里荷塘”，當年金兵為此句南下。不知是該怪他才氣太高，還是江南景致太美。然而屢不順利的.仕途終讓他心灰意冷，便也看清了與佛家“色既是空”相同道理的爭既是不爭。于是黯然離去，卻于另一片天中找到真正的自由，遂有其后的傳世名篇。于不爭中顯出深度。
不爭是一種高度，于漫不經心中唱響絕篇；不爭是一種深度，與自由中拔地而起，難以企及；不爭是一種氣度，于淡泊中震撼心靈，演奏完美。如果你帶著東籬采菊，南山飲酒的心態，去看待爭不不爭，便能坐看云時起時，行至水窮處，品味到荷立斜陽，青山歸遠的韻味，于樸素中成就天下第一：此方為不爭。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 24
英國詩人瓦特·蘭德說過“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑”。這是瓦特·蘭德傲視一切的性格體現，但其實，不爭更是一種態度，是一種境界。
不爭是一種內心的自在。正如李白所說“且樂生前一杯酒，何須身后千載名？”李白不爭名與利，孤高自許，藐視權貴，只為自己一生活得痛快，活得自在。“榮華富貴猶可舍，權勢名利亦可拋。”這就是做著“蝴蝶夢”的莊子，他物我兩忘，心中已無世事，唯有淡然。楊絳心如止水，不爭名利，她把不平常的歲月當成平常的日子，以寧靜心境對待忙碌甚至庸俗的世界。他們與世無爭，一生自在。
不爭是一種安然。古今中外，有多少禍患，因爭而起，因為爭，而有輸贏，因為輸贏，而不惜代價。假如沒有六國之爭，哪里又會有伏尸百萬，流血漂櫓，民不聊生？假如沒有世界之爭，哪里又會使一個國家陷入破敗、荒涼，使人民無家可歸？一切皆因爭字而起，如果不爭，也不會有戰爭，每個國家只安然過好自己的生活。不爭，讓人民、社會、國家安然。
不爭是一種瀟灑。只活在自己的`世界里，他人的成功不必羨慕，他人的失敗又與我何干。退世歸隱的陶淵明，不被世俗所干擾，只活在自己的一方天地中，做自己所想。《倚天屠龍記》中的趙敏活得瀟灑自在，她肯為自己想要的而放棄自己擁有的一切，而她所擁有的是眾人最羨慕的。不與他人比，不與他人爭，不在乎他人的看法，活出屬于自己的道路，是一種瀟灑。
所有人都只活一次，沒有人可以說誰走過的路是錯的，說過的話是錯的。更不是光鮮亮麗，走在金字塔頂端的人生就是對的，活在塵埃中就是錯的。所以，不必在乎世俗眼光，不必與他人去爭，只需活出自己。
不爭是內心的自在，是一生的安然，是對自己一生堅定的態度。是專注于走自己人生道路，淡然處事，與世無爭的境界。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 25
弟子規中有言：“惟德學，惟才藝，不如人，當自勵；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”。這誠然告誡了弟子該爭什么，不該爭什么。“爭”即爭取。君子有所爭，有所不爭。
“士不可以不弘毅”，當爭取時就爭取。學藝若不精，就該奮然爭取做到學有所成；為人不賢，就應當爭取見賢思齊；心懷遠大志向，就應當爭取作能“為萬世開太平”之士。明代的開國文臣宋濂家境貧寒，自幼嗜學而選擇了“勤而艱”的求學之路。“家貧，無從致書以觀”，他則“假借于藏書之家，手自筆錄”。宋濂爭取一切能夠學習圣賢之道的機會，“趨百里外從鄉之先達執經叩問”。正是他不懈的努力與爭取，才成為飽學之士，走上仕途，實現抱負。宋濂“爭”得了個人的光明，而孫中山之“爭”則是為了中華民族的自由平等。為改變衰微國運而艱苦探索，投身革命義無反顧，為推翻帝制果敢堅定，終于使國家命運有了轉機。
我們自然應爭取理想的實現，爭取人生境界的提高，但一些事不必爭，諸如名和利。老子《道德經》有言：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。”楊絳先生很喜歡藍德的.詩句：“我和誰都不爭，/和誰爭我都不屑。”不爭的楊絳卻創作了不朽的作品，贏得了不朽的名聲。汲汲于富貴，往往使人頭腦發昏，逐漸庸俗，作出違背本心之舉動。如果過分地爭名逐利，爭得了，生命也不會因之充實而煥發光彩；爭不得，只會造成無端無謂的失落。趙括為良將之名，紙上談兵而身死軍滅，項羽沽名釣譽終究自刎于烏江。
人活于世有時不得不爭，為責任和夢想，爭是必須的，但“不爭”則是智慧。若逢事必爭，貪得無厭，只會像熱鍋上的螞蟻一般終日忙忙碌碌，到頭來身心俱疲。唯有“有所爭，有所不爭”才能多一分從容淡然。凡是要爭取才能成功的事，必定要付出辛勤的汗水，汗水終會釀就成功的美酒，諸如功名利祿不過是盛酒的杯子，何必為一個杯子而爭。人生的智慧在于“有所爭，有所不爭”。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 26
競爭，是人類進步的動力和源泉。不爭，是人對待的一種灑脫淡然的人生態度。爭與不爭蘊含著人生的大智慧。的可以簡言概括為八個字，物競天擇，適者。在這個世界上，縱看千古，縱觀八荒，似乎沒有一種生物能躲開爭一字。為了，雄獅需要競爭食物，植物需要爭陽光，空氣，水分，一個種族要發揚光大就必定要與其與動物爭領地，資源。競爭已成為生物存在的必要能力。又說；“次為不爭，故天下莫能與之爭。”不爭是相對的，這種不爭是的智慧，當然，也是爭的最高境界。神川和萬象樂是旗鼓相當的兩家熱水器生產廠家，都是業舉足輕重的大佬，但兩家并沒有為業界老大的地位而拼的你死我活，而是在不掙中，你替我宣傳，我為你揚名，最終共贏。不爭，是從有利于企業進步，促進發展的角度存在的。爭與不爭，智慧其中。孔子曾言，當仁，不讓于師。孔子又曾言，我不與人爭，勝負均不值，爭與不爭，不是隨機的選擇，而是實事求是，客觀所面對的境遇。到底是當仁不讓的選擇爭，還是淡然灑脫的不爭。當代乒壇上兩顆巨星，劉國梁和孔金輝。他們師出，同時披上國字戰袍，他們界賽場上爭奪冠軍牌，因為他們深知，在此時此刻全力以赴是對老友最大的尊重，又在國際雙打中不爭獨占鰲頭，非要壓倒對方一頭。不爭，顯出了中國體育貴和的.競技。在看晚清名臣張之洞，在科舉考試中考中探花，但他很是沮喪，他認為自己應獨占鰲頭。
而在人處事上，他曾言，平生有爭。
一、不與俗人爭利，
二、不與文士爭名，
三、不與無謂爭閑氣。張之洞的爭與不爭，彰顯了人生的大智慧。
爭，是平生不人后的人生信條，不爭，是內斂孤傲，不然雜塵的人生境界。
爭，不是亂爭，必爭；不爭，不是，膽怯與逃避。故言，爭與不爭，智慧其中。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 27
生活中最紛擾的一個字：爭。這個世界的吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，鉤心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。明里爭，暗地爭，大利益爭，小便宜爭，昨天爭，今天爭，你也爭，我也爭，雞飛狗跳，人仰馬翻，爭到最后，原本闊大渺遠的塵世，只能容得下一顆自私的心了。
生活中，可以有無數個不爭的理由。心胸開闊一些，爭不起來；得失看輕一些，爭不起來；目標降低一些，爭不起來；功利心稍淡一些，爭不起來；為別人考慮略多一些，爭不起來……，但欲望，讓每一個人像伏在草叢深處的獅子，按捺不住。
權錢爭到手了，幸福不見了；名聲爭到手了，快樂不見了；非分的`東西爭到手了，心安不見了。也就是說，你絞盡腦汁，處心積慮，甚至你死我活爭到手的，不是快樂，不是幸福，不是心安，只是煩惱，痛苦，仇怨，以及疲倦至極的身心。
不爭不好嗎？哪怕是少爭一點，把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心就會一下子變寬，世界就會一下子變大。也因了這少爭，笑臉多了，握手多了，禮讓多了，真誠多了，熱情多了，友誼多了，朋友多了。一句話，情濃了，意厚了，愛多了。喧囂的人世，剎那間，萬噪俱寂，恬靜出塵。
常記得，鄉下三四月間，一院子春花爛漫，桃李吐芳，鮮花傲放，姹紫嫣紅，競相爭奇斗艷。然而，荒涼的一角里，總有一針或幾針芥草窩在石板下，獨自努力地綠著，盡管它僅有一點鵝黃，顯得孤單，弱小，了無生氣，但它依然是春天的一部分——渺小而又頂天立地的一部分。
是的，這個世界不會厚此薄彼。你沒必要去爭什么，生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。
不爭，是人生至境。英國詩人蘭德有一首詩是這樣寫的：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 28
親愛的女孩，我有話想要對你說。希望你認真的聽，認真的記，然后認認真真的去生活。你要明白、許多人沒有的東西，你有。所以，別人有的，你不用去羨慕。
多美的人都將變成黃臉婆，多俊的容貌都會有歲月的痕跡，年輕貌美不過是瞬間消失的`。所以，不用羨慕。你要記得，你是你，不需要別人來將就。不需要以別人為目標，給自己設立自己的計劃。所以，不用羨慕別人的成就。終有一天你會遇到欣賞你的人，在他沒有出現之前，請你好好愛自己，不需要溫柔可人。愛你的人總會愛你的所有，別人的溫柔賢淑，你不用羨慕。人是最難猜最難懂的，十萬個為什么里面也沒有告訴我們該怎么做，能做的就是對身邊的每個人有一份真心。所以，不用學習那些小技倆。能做到游刃有余的，只有冷血無愛的，心中也有恨，這才是人生。一次次落淚后才能成就后來成熟的你。所以，不要害怕現實里的現實。
不見得多幸福的話，倒不如展露自己的真實性，大聲的哭大聲的笑。不掩飾的愈合傷口。也要明白，太多的傷春悲秋不叫生活。你以為自己沒有的，可能在向你走來的路上。你以為他人擁有的，可能在失去的途中。沒有人知道明天的際遇如何，所以不要抱怨你總是遇不到幸福。多長見識比多吃食物要實在的多，你可以學學養生之道，也可以看看文學著作，護膚烹飪要略知一二。看看別人怎么愛，但不要去學，你有你自己的姿態。不要太貪心，貪心之前也要清楚地知道自己要的是什么。不要安于現狀，但在奮斗的時候要有小滿足。累了就想想自己所希望的。好的氣質很重要，才氣知識才是真正的財富，一張文憑會是一份豐厚的嫁妝。
親愛的女孩，別害怕心里的悲傷和怯懦，讓它們放馬過來。打一架，哭一哭，它就會逃跑。沒有人百毒不侵，到了老的時候，你看著自己走過的痕跡，會覺得心中安穩。總之，人生這么短，我親愛的女孩，盡情的做你自己吧。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 29
競爭，是人類社會進步的動力和源泉。不爭，是人對待世間萬物的一種灑脫淡然的人生態度。爭與不爭蘊含著人生的大智慧。
達爾文的進化論可以簡言概括為八個字，物競天擇，適者生存。在這個世界上，縱看千古，縱觀八荒，似乎沒有一種生物能躲開爭一字。為了生存，雄獅需要競爭食物，植物需要爭陽光，空氣，水分，一個種族要發揚光大就必定要與其與動物爭領地，資源。競爭已成為生物存在的必要能力。
老子又說；“次為不爭，故天下莫能與之爭。”不爭是相對的，這種不爭是生存的智慧，當然，也是爭的最高境界。神川和萬象樂是旗鼓相當的兩家熱水器生產廠家，都是業界內舉足輕重的大佬，但兩家公司并沒有為業界老大的地位而拼的你死我活，而是在不掙中，你替我宣傳，我為你揚名，最終共贏。不爭，是從有利于企業進步，促進社會發展的.角度存在的。
爭與不爭，智慧其中。
孔子曾言，當仁，不讓于師。孔子又曾言，我不與人爭，勝負均不值，爭與不爭，不是隨機的選擇，而是實事求是，客觀分析所面對的境遇。到底是當仁不讓的選擇爭，還是淡然灑脫的不爭。
當代乒壇上兩顆巨星，劉國梁和孔金輝。他們師出同門，同時披上國字號戰袍，他們在世界賽場上爭奪冠軍獎牌，因為他們深知，在此時此刻全力以赴是對老友最大的尊重，又在國際雙打中不爭獨占鰲頭，非要壓倒對方一頭。不爭，顯出了中國體育貴和的競技精神。
在看晚清名臣張之洞，在科舉考試中考中探花，但他很是沮喪，他認為自己應獨占鰲頭。而在人處事上，他曾言，平生有三不爭，一，不與俗人爭利，二，不與文士爭名，三，不與無謂爭閑氣。張之洞的爭與不爭，彰顯了人生的大智慧。爭，是平生不甘愿人后的人生信條，不爭，是內斂孤傲，不然雜塵的人生境界。
爭，不是亂爭，必爭；不爭，不是放縱，膽怯與逃避。
故言，爭與不爭，智慧其中。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 30
林語堂在《風聲鶴唳》中曾寫道：“不爭，乃大爭。不爭，則天下人與之不爭。”這這就告訴我們，要退一步，少一分爭搶，這也許會換來更多收獲。
不爭搶不是一種逃避，而是一種智慧，它讓我們明白收獲會比舍得更多。
不爭搶時間，可以收獲生有所息的樂趣。有一位旅者以環游世界為目標，然而卻因為希望盡快完成這一目標而匆匆掠過每一處動人風景。當被問道他去過哪里時，他自豪的說：“我走遍了全世界。” 而被問道他對哪一處景觀印象最深時，他卻什么也回答不出來，是的，他的行動也許符合我們現代人的觀點；他用最短的時間完成了一件偉大的事情，他節約了很多時間，真好。那么當被問及收獲時，我們很多人都會像那位旅者一樣汗顏。所以，嘗試放慢步伐，享受時間從指間緩緩流淌的舒心，品味生有所息的樂趣，也許我們能看到更多的風景。
不爭搶名利，贏得的事世人的尊崇，錢鐘書因寫下《圍城》而深受當時人們的喜愛，更有一位女讀者強烈要求要拜訪他。他卻說；“夫人，你吃雞蛋為何一定要看哪下蛋的'母雞呢？”這確實是不汲汲于名利的智慧，也正因為如此，他潛心寫作，為我們留下了《管錐編》《談藝錄》等文學巨作，成為世人所景仰的文豪。
不爭搶物質，換得和平友好的發展，近期，法國等國對利比亞采取軍事制裁，所有人都知道，政見不和，宗教信仰不同都只是一個幌子，各國野心直指利比亞豐富的石油資源，為次，戰火紛飛，無數的建筑被毀，無辜的平民死亡。殘暴的掠奪與爭搶注定不會有最終的贏家。那么為什么雙方不都退一步呢？法國在利比亞投資了許多項目，如果長期合作，也能獲得收益，為什么要以如此激烈的方式預知幾十年甚至是幾百年以后的利益呢？如果沒有這種爭搶，法國人和利比亞人一定能長期友好的發展。
不爭搶，不是一種落后的退讓，它是一種讓我們收獲更多的智慧，我們可以收獲生有所息的樂趣，贏得人們的尊敬和獲得和平和發展。
愿在不爭中體會大爭的智慧。
歷年宜昌中考作文真題：我的“不爭” 31
范仲淹傾心于爭，奔波于仕途，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷感動了無數后人；陶淵明甘于不爭，棄官歸隱田園，享受“采菊東籬下，悠然見南山”之樂，他悟得“心遠地自偏”的真諦，成為隱逸詩人之宗。把握好爭與不爭，才能擁有智慧人生。
首先，要明確為何而爭，為何不爭，即明確爭與不爭的最終目的。“爭”是為了不斷激勵自己前進，以追上他人為動力，超越自己為根本。“爭”是為了不斷走向更高的階層，在社會中取得一定的地位，獲得話語權，從而更好地造福社會。“不爭”是由于“世與我而相違”，考慮到“爭”無法改變現狀，甚至可能被他人利用，只好獨善其身。只有明確目的，我們才能使自己不在“爭”的過程中不擇手段，不在“不爭”的過程中自甘墮落。
其次，要明白何時該爭，何時不該爭。人生有得志之時，也會有不得志之時。得志時“爭”，勇往直前，實現自己的理想抱負；不得志時“不爭”，擁有曠達、坦蕩的心胸。蘇軾被貶到黃州后，便寄情山水，將自己的文學成就推向了高峰。他“進退自如，寵辱不驚”的處世哲學也使后世對他評價頗高。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，懂得因時而化，靈活變通非常重要。當然，像孔子一樣為改變社會現狀，“知其不可為而為之”，也是難能可貴的；像革命先輩那樣通過不懈奮斗爭取民族解放，更是可歌可泣！
最后，要認識自我，認清自己適合爭還是不爭。爭與不爭的.選擇與個人的性格有很大關系。錢鐘書先生淡泊名利，有人讀《圍城》后想認識作者，他竟如此推托：“覺得雞蛋好吃，就多吃幾口，何必要認識下蛋的母雞？”楊絳先生曾譯蘭德詩曰：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”淡泊寧靜，并不代表不為，而是為了不爭。相反，不甘寂寞而喜歡“爭”，在不斷超越自我的同時獲得滿足感的人，不必裝作謙卑、低調，可以去光明磊落地爭。
人生在世，爭與不爭，要因事制宜，因時而化，因人而異。
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