中秋傳統風俗作文（通用30篇）
在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的中秋傳統風俗作文，希望對大家有所幫助。
中秋傳統風俗作文 1
明月之下，只有我一人獨坐。
——題記
中秋節隨著一股秋風悄然而至。在月餅的香甜之中，便開始了一年中最美好的節日。
周日放假回家，在許多地方都看得見月餅的蹤影，自然而然的料到了中秋就要到了。才回家，就在觸目可及的地方看到了帶回來的精裝月餅禮盒，看了看他并不再理會，因為我知道禮盒中的月餅無論包裝得多么好看，都不及在外面小店買的好吃。
家里只有我一個人，才回家的勞累，讓我也是抵擋不住饑餓，不會做飯的我只好認命的打開禮品盒，取出一只月餅，吃了起來，入嘴的便是并不柔軟的外皮和味道苦澀辛辣的餡兒。果然很難吃，勉強吃了半個墊了墊肚子便不再碰它。媽媽回來之后才吃上了合口的食物。
一晚上過去了，第二天就是中秋節，風卻吹得很大，沒有一點要過節的氣氛。萬幸的是，只要還沒下雨，就有晚上能看見月亮的可能。偏偏老天不如人愿，風吹了半日后又開始下雨，看月亮的愿望也完不成了。
晚上，應邀和媽媽一起去吃了飯，在阿姨的邀請之下，媽媽又和阿姨出去了，我一人回到家。父親也不在家，工作迫使他下午便離了家，窗外雨下的越來越大，天空陰沉沉的，月亮的影子都未出現。我將那難吃的`月餅拿出來，打開一個月餅，看著窗外的雨水滑落，將月餅咬下一口，想起小時候，每到中秋節，奶奶總會帶著我出去買月餅，她不愛買那些袋裝的月餅，只愛在一家做糕點的老字號那兒買剛做好還散發著香氣的月餅，因為我不愛吃普通的味道。奶奶還會單獨給我買一些我愛吃的。回到家后，和哥哥們偷偷的拿一個月餅趁奶奶不注意猛的一下塞進嘴巴。奶奶也會讓我們少吃一點，因為她會做很多好吃的。到了晚上，幾個人就坐在電視機前看著節目談著笑吃著月餅，很熱鬧很開心。
自從媽媽回來在家里親自管我，姥姥去專心照顧兩個表哥去了。今年，一個哥哥在大學軍訓不回家，一個只在家宅著。我也只在家待著，一個人吃著難吃的月餅。
雨還在下，下的越來越大，風也在吹入了秋后，天氣越來越冷。
我一個人待著，只覺得心里有些難受。
中秋傳統風俗作文 2
國務院決定將中秋節、清明節和端午節一起，定為國家法定假日，全國放假一天。這是順應民意的重大舉措，受到了全國各族人民的衷心擁護。幾千年來，中秋節這個古老節日，在民間流傳著許多重要習俗和美麗的傳說，激勵著人們更加尊老愛幼，更加向往美好的未來。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，每年八月十五，又稱“團圓節”。人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，總是在一天勞碌之后，在寂靜的夜晚，仰望月亮，寄托他們心想親人的哀思。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是永遠銘記我腦海中的千古絕唱。
今年的中秋節，恰逢我們偉大的祖國60華誕，兩個節日匯集在一起，真是百年難遇，喜上加喜。
今年的中秋之夜，月色特別皎潔，美不勝收，但我仔細觀察，尚有美中不足之處，因此，我發現月亮還不夠圓，不夠亮。正在我疑慮之時，爺爺似乎明白了我的心思，笑哈哈地說：“今年中秋節的月亮是‘十五不圓十六圓’”！我聽后說：“原來是這樣，不過今天的月亮可是長達12小時觀賞呢！”此時此刻，外面靜悄悄的，萬籟俱寂，陣陣涼風穿過窗戶，輕撫著我的臉龐。
我轉過身，凝望著小桌上擺放的月餅、瓜果之類的供品，雙手合掌放在胸前，口中喃喃自語，對亮婆婆寄予了無限期望。隨后，我和媽媽手挽手去散步，我們站在馬路上指著銀盤似的月亮，一番意味深長的對話，又展現在我的.眼前。我說：“你看月亮婆婆的臉，永遠掛著慈祥、溫和的笑容，靜靜地望著大地。”媽媽沉思片刻，不禁對月光肅然起敬，接著對我說：“是啊，你看月亮婆婆。她，默默無聞，總是黑夜里出來，為夜行的人們照明指路；她，正直無私，把自己所有的財產全部敞開獻給了人類，難道這種精神不可貴嗎？”
我看著懸在夜空中的月亮，環顧照在大地上的月光，沉思著媽媽的一席話，思緒萬千，心里憧憬著將來總有一天，我會登上月球，去和月亮婆婆會面。
中秋傳統風俗作文 3
中秋，拽一簾秋月入窗欞，與月光相對而坐。“一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨”，走進中秋，在八月桂花的馨香里，看嫦娥起舞的清影，看風塵滿面的歸人……
走進中秋，讀那“暮云收盡溢清寒”的月色之柔。
中秋的月，是“長伴云衢千里明”的光潔與皓魄，像凝蓄了三百六十日冰霜般晶瑩的情思，似水流瀉在燈火初生的人間。連綿的云似薄霧輕紗，玉樣的光暈氤氳其間，掩映穿行，似變幻莫測，卻又亙古長明。夜深人靜時，或煮一撙清酒，或溫一壺香茗，獨坐花間，醉倒在“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉”桂魄的柔情里，把那“月下飛天鏡”的縹緲獻與“蒼茫云海間”的寂寥，在清寒的月色里且歌且舞，不知東方既白……
走進中秋，讀那“把酒問青天”的思念之美。
“白兔搗藥成，問言與誰餐？”秋，總是使人衍生出無盡的.思念。中秋月明的藤蔓爬滿心窗，不得歸的人兒，只能獨守一方夜的寂寥。“露從今夜白，月是故鄉明”，是子美的黯然神傷；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，是東坡的無可奈何；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，是王建的悲涼悵惘；“海上生明月，天涯共此時”，是張九齡的憑欄長望……月華如煙，繁華散落，悠悠的思念在心頭滋長，掬一捧江水，猶有天宮蟾蜍玉兔的清影，與思歸之人的面容相和，溶成屬于中秋的惆悵情思……
走進中秋，讀那“皓魄當空寶鏡升”的萬家團圓。
走過“恨君卻似江樓月，待得團圓是幾時”的喟然長嘆，走過“但愿人長久，千里共嬋娟”的遙遙無期，如今的游子們，終能不負家人的期盼，在花好月明之夜，披星戴月而歸。萬家燈火，流螢璀璨，漂泊的船兒們，歷經輾轉，在溫馨的燈火里，停泊進久違的港灣，讓覆上煙塵的歸心，尋得一片安穩的澄澈。現世繁華萬千，不如簡陋屋檐下的歡聲笑語，同賞那如水的月色，聽那古老的傳說。從吳剛伐桂，到嫦娥奔月；從玉兔搗藥，到月宮蟾蜍……
“月上柳梢頭，人約黃昏后”。中秋，是綿長的思念，是煙火的團圓。走進中秋，褪去繁華世俗的濃墨重彩，牽一縷八月桂花的清香，在悠悠月色里，氤氳……
中秋傳統風俗作文 4
說起咱家鄉的風俗，那可是三天三夜也說不完啊，就拿這中秋節來說吧。
中秋一到，我與奶奶就一同去集市上大采，有瓜子和各色水果，還有幾大盒月餅。這月餅不僅要自己吃，還得送人幾盒，人家又反過來送咱幾盒，唉，這送不送還不是一樣嘛。不只這些，我和媽媽又一起去了趟超市，買博餅用的東西。一個大紅碗，六個骰子，與那些七七八八的獎品。看到那么多的獎品，就知道晚上得有多熱鬧。
過節嘛，吃的也就好點，有魚有肉的。吃完飯，奶奶去天臺擺桌子，桌子上放著四個月餅四種水果還有白糖，嗯，不錯不錯很有儀式感。咱現在就等著月亮“大駕光臨”了。
我們這里將月亮稱為“月娘媽”，表示對月亮十分尊敬。終于看見月亮了，奶奶便插起三炷香，開始拜月了。只見奶奶嘴里念念有詞，說著保佑家人健康、出入平安等等的話，說完這些就見奶奶雙腳跪在地上，雙手合十，五體投地，拜三拜，表示對月亮的崇敬之心。接著爸媽拜完月，換我和妹妹了。我們有樣學樣也趴在地上拜了三拜，奶奶見到我們這樣的舉止哭笑不得。
我們這的房子，鄰里間都只隔了半米不到的小巷。奶奶會拿幾盒月餅悄悄放在鄰居的窗臺上，奶奶這也是怕當面給，鄰居不收，因為鄰居阿婆三不五時會給我們一些零食。遠親不如近鄰，能遇上好鄰居是多么幸運，這樸素的鄰里之情，總是讓人倍感溫暖。
拜完月、吃完月餅我們就開始博餅了。在門口擺上一張大圓桌，放上大碗，碗里放骰子，桌子下放著一大堆獎品，接著就會有幾家人圍在一起，準備博餅。鄰居還怕獎品不夠又添了些來，我列了張單子，上面寫著對應骰子數與獎品。
不得不說真的`是熱鬧！我們圍著桌子，一個接一個地搖骰子。時不時有大爺大媽來圍觀，順便搖一下，討個好彩頭！中不中獎，大伙都跟著起哄；搖到“對堂”之類大獎的，喜氣洋洋；搖個“一秀”之類小獎的也樂呵呵；沒有搖到獎也沒關系，還有大下一輪了；搖到“狀元”這個最高獎，那就得請客啦！
直鬧到快半夜，這場博餅終于結束了，獎品已經空空如也，鄰居們也都帶著笑容回了家！我幫著爺爺收拾場地，是真的臟又亂，可真是開心啊！
中秋傳統風俗作文 5
今天是農歷八月十五中秋節，是家家團圓的節日。在這天里，不管你身在何處，都會匆匆趕回到自己父母的身旁，全家老少在一起歡聚一堂，吃著團圓飯，暢談著、說笑著，共度美好時光。
在我的家里，我們一家五口：爺爺、奶奶、爸爸、媽媽還有我，有說有笑的歡聚在一起，大家討論著現實生活的美好，聽著大人們的談話，同時我心里開始對月亮上的神奇景色開始遐想：在月球的陰暗之處，會不會有孤憂寡美的嫦娥？會不會有活潑可愛的玉兔？會不會有……神話故事中所有能想到的和月亮有關的事或人物我都想到了。這時，樓下傳來了一串孩子的`聲音：“媽媽，為什么有一塊黃黃的大月餅掛在空中呢？我想吃”聽了這句話后，我在心里笑了，幼兒的天真無邪真的太可愛了。聽了這個小朋友說的話后我又開始遐想：如果這真是塊大月餅那該多好，把一部分給那些無家可歸、流落街頭的乞丐，一部分給那些過節還留守在家中，沒有兒女陪伴的老人，一部分給……，讓他們感受到人世間的溫暖，如果這是真的話，那該有多好。
正當我還處在遐想的時候，爺爺的一句話打斷了我的思路，讓我回到了現實，爺爺說：“在我當兵的時候，一到中秋節，想和親人團聚都是很困難的事，只有站好自己的崗，值好自己的班，讓更多的家庭平安團聚。”是啊，那些守衛在祖國的邊疆，保衛著祖國的領土、領空和領海完整的共和國的軍人們，還有各行各業此時此刻堅守在自己的崗位上，履行著自己職責的人們，他們無法與家人團聚，只有打個電話給遠方的父母報個平安，說一聲：“過節好”，或者是凝望著家鄉的方向心中默默思念著自己的親人。他們以犧牲自己的利益，讓全國無數個家庭歡聚在一起。我說：“是啊，沒有這些人的堅守，就沒有今天的天下太平，沒有今天的和諧社會，更沒有今天的美好生活！”爺爺聽了之后撫摸著我的頭，笑了。
中秋佳節是一個美好的節日，是一個團圓的節日，當然在大家團聚的時候、在大家小酌賞月的時候、在大家談笑風生的時候，也有一些人因為崗位的特殊性盼望可與家人團圓，讓我們大家在心中記住他們，默默的祝福他們。中秋就是這樣子，時而美好，時而可惜。希望明年中秋月更圓。
中秋傳統風俗作文 6
提起中秋節，誰都知道，“八月十五中秋節”嘛。可我們x人過中秋節卻在農歷的八月十六日。那么，我們x人過中秋節的習俗是什么呢？吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們x人必不可少的習俗。
在八月十六這一天，多數人家的餐桌上都會有一碗傳統小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢？傳說在很早以前x人不知有芋艿，到后來食用芋艿，這中間與明愛國將領抗倭有關。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在x圍殲倭寇，不料在離x不遠的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊安全撤退到普陀山附近一個小島駐扎，只是運糧船被倭寇劫走，吃飯成了問題，當時實行海禁，島嶼上居民已被強迫遷走，島已變為荒島，部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發慌，遍地去找可吃之物，發現沼澤地里有種野生植物，根部長有球莖，于是便挖來煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發動大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊渡過了難關。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報，那些槍糧的倭寇在普陀集結，設計水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。
x人過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的.象征。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
中秋傳統風俗作文 7
傳說八月十五這天，嫦娥因被人威脅，無奈之下吞下了仙丹，從此只能一人孤獨的住在月宮中。人們為了紀念她，在桌上擺放了她平時愛吃的食物。從此便有了中秋節。
在我的家鄉－廣東，也因中秋將至的緣故變得分外熱鬧。街道上人來人往、車水馬龍，但大部分的人都是去月餅店買月餅的，步伐輕快；也有的是從外地回來的，開著半新的小車路過，拼著老命摁爛了喇叭也叫不開車前熙熙攘攘的人群。索性開了窗，用有些濕潤的目光貪婪摩挲，吮吸著久違的鄉景。
邁步進入月餅店，只能看見大人們的后背，四周被圍了個水泄不通卻仍有人不斷地擠進來。
夜幕降臨，天空變成了墨汁般的`顏色，只能看見那玉盤般的月亮和隱約的星光。爸爸將月餅放在盤中擺上了各式各樣的水果，又插上了三根香。清幽的月光照在月餅上，更增添了幾分食欲，讓我垂誕三尺。輕煙彌漫在陽臺中，恍惚間，竟不知在何處。“以前每逢中秋，家家都要供月神，希望有好收成。現在雖然不種田了，但這是家鄉獨特的風俗，要傳承下去。"我聽后若有所思。
三根香都燃盡了，我早已迫不急待地伸出手，抓起一個月餅就護在懷中，生怕別人搶走了。爸爸有些好笑地說："又沒人跟你搶，月餅多的是肯定讓你吃個夠。"雖然爸爸這么說，但我仍是小心地護住月餅。媽媽說我打小就十分護食。直至月餅被我大塊朵頤了一頓后，才心滿意足的擦子擦嘴。"來喝杯茶。爸爸招呼我過去。在廣東，吃完月餅是要喝茶的，可以清腸胃。四周霧氣騰騰，潔白純凈的圓月顯的格外明亮。
中秋供月，寄托了人們美好的心愿包含著美好寓意，有著深厚的文化底蘊，我們應當繼承并發揚。
中秋傳統風俗作文 8
中秋節對于中國人來說是一個具有獨特風俗的節日，也是四大傳統節日之一，代表著一家人團團圓圓。
這個節日的風俗很多，例如吃月餅，燃燈賞月等等蘇。東坡曾寫道：“小餅如嚼月，中有酥和餡。”可見從古代起，大家就很重視這節日了。
幼兒園時，我也開始重視這些節日了。中秋前一天，老師讓大家做一個屬于自己的獨特燈籠。我們各個興致勃勃拿起各種各樣的工具加工自己的燈籠，有小兔燈，小熊燈，小狗燈等可愛又耐看的燈籠。
制作過程中，老師還講述著關于中秋節的來源：“中秋節已經有著非常悠久的歷史了，它與其余幾個傳統節日一樣，都是慢慢形成的。古代帝王有春天祭日，秋天的禮制。早在《周禮》一書中就有“中秋”一詞記載。后來也有貴人，文人學士仿效起來。李白這位詩人便是其中一員。對月亮祭拜這個習俗也就流傳到明天而月下，游玩于許多中秋習俗，都是人們對生活無限熱愛，對美好生活的`向往。”那時的我怎么活聽得懂呢？長大了看到這些話才覺得饒有趣味。
中秋那晚，我與家人們一起閑逛著。到了那條掛滿五彩繽紛的燈籠的街上，我們漫步在這燈籠的世界里，細細觀賞栩栩如生的玉兔燈，形象逼真的月亮燈。樸素古典的功能，各式各樣的燈籠，造型優美美不勝收，令人眼花繚亂。那時年紀還小，也不太講究，只是把燈掛在了高處。在燈光的映襯下，一個個燈籠活靈活現的。再加上我們細心設置的燈謎，這些燈籠也變得更加有趣。遠望時如同星星一般，若隱若現，璀璨奪目。
蕩悠了許久，我們才戀戀不舍地離開了這條燈火通明的街道。
長大了，再回想起這些往事，不禁笑出了聲。
中秋傳統風俗作文 9
八月十五正是那中秋節，正是一年最快樂，也是涼爽的一天了，一年辛苦勞動，最后終于可以品嘗果實的甜美，歡度佳節，從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風俗。
吃月餅
“中秋佳節吃月餅，”這是我國流傳已久的傳統，每當風清月朗，桂花鉆入人心之際，家家吃月餅，賞月亮，團團圓圓，和和美美，別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩句中就有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節的美味糕點。有的'地方過中秋節，比如江南過中秋就有點與眾不同，比如有錢人家吃月餅，貧苦人家吃南瓜的風俗。那么你的家鄉是如何吃月餅的，月餅有什么不同嗎？
吃南瓜
“八月半吃南瓜”的風俗是怎樣來的呢？傳說很久很久以前，有一位姑娘名叫黃花，黃花美麗，善良，聰明。由于那年大旱，黃花的父母年老多病，經常躺在床上，后來，黃花在南山的草叢里發現了兩個扁圓的野瓜，于是就把他帶回家，煮給父母吃，沒想到這瓜香噴噴，甜津津的，兩位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里，后來長出許多瓜來，因為他改為：她是從南山采來的，所以叫南瓜。從此每年八月十五，江南就流傳著吃南瓜的習俗。你吃南瓜有怎樣的感受？
飲桂花酒
每逢中秋之夜，人們看著月中桂花，聞著一陣陣的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，歡聚一堂，以成為節日的一種享受。可以引用毛澤東的詩句“吳剛捧出桂花酒”來增加底蘊，可以寫一下家人引用桂花酒時的溫馨場面。
中秋傳統風俗作文 10
“露從今夜白，月是故鄉明。”月亮在古人眼中代表了思鄉之情，但在月圓之夜與家人們一同賞月卻是另一般感受。
傍晚時分，夜空如同一塊黑色的幕布將月藏在身后，江面平靜如鏡，烏黑的云朵倒映在江面上，靜謐而美麗。
漸漸地，月亮拉開幕布站在了人們面前，江面上倒映著月亮可愛的臉龐。大人們說，月亮上住了嫦娥和她的玉兔，日日夜夜思念著后羿，看著水中的月亮，我似乎看到了嫦娥的倩影。我想，如今發達的`社會讓我們得以團圓，江邊人們倚靠著自己的親人，享受著獨特的幸福與快樂。
月亮一步一步攀上高空，如一個調皮孩子，時而躲在云后，時而與星星交談，時而欣賞著水中的自己。人們靜靜地深情地望著它。或記錄下這難得的一幕，或與家人享受美好的時光。月在八月十五這個日子似乎有了更深層的意義——家與團圓，家給人溫暖與幸福。中秋不像除夕熱鬧，鞭炮聲不絕；也不像元宵，處處張燈結彩，火熾而美麗，但中秋是深情的，人們沉浸在團圓的喜悅與溫情中。
月亮爬上了最高空，皎潔的月光灑滿了整個大地，如同一匹絲綢蓋在各處，微風卷著月光吹遍各處，將喜悅與幸福吹到每個人的心中。它如一個發夾為夜空做著裝飾，岸上的我們都露出了笑容。
不知何時，岸邊的人群散開了，月亮與星星作伴在空中嬉鬧，在我的夢中，月亮依舊皎潔明亮，我想人雖散，在那日之情之感仍會留在我們的記憶當中。
“海上升明月，天涯共此時”，在這個月圓之夜，團圓之時，人們將心底的柔情流露在月夜之下，如此靜謐又如此深情。
中秋傳統風俗作文 11
中秋節，是我國一個古老的傳統節日。之所以叫中秋節，是因為每年八月十五這一天是在秋季的正中。中秋節是僅次于春節的第二大傳統節日，也是一個溫馨、團圓的美好節日。
中秋節的民間習俗有賞月、拜月、吃月餅等等，這是因為中秋節的來源傳說與“嫦娥奔月”“吳剛伐桂”“玉兔搗藥”這些極富浪漫色彩的神話故事有關。中秋節我們小孩子最喜歡吃月餅，月餅是圓形的，象征團圓。
在老家，聽爺爺說過，中秋節吃月餅始于元代。當時朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入駐中國，但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治的`節日。在我們老家，中秋節還有提燈籠的習俗。中秋節前一個月，月餅、燈籠就開始上市了！月餅，不僅滿足了人們的口福，也用來祭祖拜月，更是親戚朋友互相贈送的節日佳品。不過，對我小孩子來說，最感興趣的是制作各式各樣的燈籠，好趁著節日的機會，展露制作燈籠的才華。而大人們可以在花燈展覽會上盡情娛樂。
中秋佳節，一輪皎潔的明月懸掛在空中，秋風習習，月明星稀，一家人圍坐在一起賞月也是一件美事。在家里擺上瓜果、月餅，再掛上大家一起制作的燈籠，這真是一個溫馨、和諧的中秋夜了。中秋之夜，月亮在這一天也是最圓、最亮。家家戶戶都把瓜果、月餅等食物，擺在桌子上。一家人一邊賞月，一邊吃著月餅，正是“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。”
啊，這是多么美好的景色！
中秋傳統風俗作文 12
農歷八月十五是中華民族的傳統節日——中秋節，也叫團圓節。蘇軾在《水調歌頭·中秋》中寫道：“但愿人長久，千里共嬋娟。”表達的就是祈愿全天下的有情人都能長相廝守，都能在這一天相聚、團圓，共同擁有這一輪明月。雖然天公不作美，小雨淅淅瀝瀝地下著不停，但卻絲毫不能阻擋人們回家的腳步。大街上車水馬龍，人們提著大包小包，打著雨傘、披著雨衣，行色匆匆，似乎心中在想：不管下多雨，我今天一定要回家與親人團圓！
盡管媽媽的`單位發了月餅，可是奶奶仍然自己和了面，并讓爺爺冒雨到商店買來了酵母和燒堿，她老人家要自己親自動手烙糖餅。面終于發好了，只見奶奶將燒堿化成溶液倒進面中，酸酸的面在與燒堿進行中和反應后一下子沒了酸味；奶奶又將芝麻糖餡子包進面團中，拍成圓圓的餅子，整齊地擺放在面板上，最后的一道工序就是烙了。只見奶奶拿出一個平底的鍋，這是專門烙餅的鍋，把火調得小小的，在上面慢慢地烘烤，不一會，糖餅的香味就在家中彌漫開來，到處都是，聞幾口就忍不住流下口水。因為媽媽要上晚班，所以我們家在中午做了好多菜，還喝了酒。我以水當酒，祝愿爺爺奶奶健康長壽，祝愿爸爸媽媽工作順利，也祝愿自己學習進步！
媽媽臨行前，爸爸深情地說：“今天是團圓節，你要早點回家，我和孩子等你……”從爸爸的話里，我再一次感受到中秋——這一中華民族傳統節日的魅力。
中秋傳統風俗作文 13
我是一個生活在小鄉村的人，鄉村盡管沒有城市里那么喧嘩，沒有城市里那么美麗，可是我們依然在這片土地上生活得很幸福。
我的家鄉在青田，每縫過年過節都會有很多的習俗，也正是這些習俗填滿了我們快樂的細胞！而生活在城市里的人們，卻從來都不知道我們這種快樂，更加沒有體會過家鄉習俗給我們帶來的樂趣。下面，我就帶城市里面的人們走進鄉村。
我們這邊的過節在我看來都是一些傳統的文化，而這些文化的精髓就在于過節的這些習俗了！我給你們介紹一下令我記憶深刻的節日習俗！過春節的時候每家每戶門前都貼著春聯，小孩們都會放鞭炮，大人們則是在一旁“欣賞”或者是自己也上場。比大人們幸運的一點是小孩往往都有壓歲包收！到了半夜12點的時候，原本已經安靜下來的小鎮將會再次熱鬧起來，煙花和炮竹會再次響起，為我們的小鎮增添了一道亮麗的風景線！過端午節時，人們往往都是吃粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，貼五毒等。中秋節是一個特別的節日，每到這個節日時，每一家人都會聚在一起坐在院子里吃著香噴噴的月餅，欣賞著美麗的夜色，大家有說有笑，其樂融融。七夕是我國傳統的.節日，我們這邊過七夕的時候，往往都是一對對的戀人出行去各個地方玩耍。元宵是我最最喜歡的一個節日，每到這一天我都會和朋友或者是同學去一些地方看煙花，煙花匯演沒開始，在那周圍就已經是人山人海了，觀賞的隊伍長得像一條龍。
這就是我的家鄉，我們這兒的人隨時隨刻歡迎你來這游玩！
中秋傳統風俗作文 14
秋天是一個非常美麗的季節，有很多節日在秋天綻放。在秋天我最喜歡的節日是“中秋節”。因為在中秋節那天可以吃上香噴噴的月餅，家人又可以一起吃團圓飯了，就因為這原因所以我喜歡中秋節。
中秋節的月餅有兩種味道，一種是幸福的味道，另一種是月餅原本的味道。可我就喜歡吃那種幸福的月餅。
今天是中秋節，我就在賞月。夜，是悄悄的，我在陽臺上等待著月亮升起的時刻。
看吶。那帶這一圈金環似的月亮終于升起來了！月亮先是金色的，逐漸地穿過一縷縷輕煙似的微云，向上，向左，再向上升著。突然，月光的顏色光澤變淡了，它高高的掛在那里。那圓圓的臉頰，掛著溫柔的笑容，靜靜的望著大地。幾多銀灰色的薄薄的云圍繞在它的'身邊宛如仙女的絲綢翩翩起舞。當時是我就想起了幾句詩：明月幾時有，把酒問青天。不知天宮闕，今昔是何年……我陷入了夢境中，哦！是誰把我的夢境打破了，原來是媽媽叫我去吃我最愛的椰奶月餅了。我想我的最愛跑去，眼看我都要拿到了居然被哥哥拿去吃了，當時我就嚎啕大哭，后來還是我吃到了因為哥哥他以大欺小唄！ 我大口大口的吃我的最愛，而哥哥卻只能看著我吃，我吃到了幸福的味道。
此時此刻我是多么想請求懇求月亮再圓一些，讓還沒回家的游子也讓若隱若現地想猜家里人現在的情景，哪怕是一分鐘，兩分鐘……
中秋傳統風俗作文 15
每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的`習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
中秋傳統風俗作文 16
中秋節，爸爸的同事寄來一盒月餅。精致的木盒子中幾塊月餅靜靜地臥在絲絨上，是皇家女兒，金枝玉葉伴著。
母親特意拿出珍藏的水晶盤子，月餅切成細細小塊，擺成菊的模樣。一家人洗凈手笑咪咪地放進嘴中品味：燕窩做的餡，味道怪異，家人通常碰了一口，就放下了，我強迫自己吃了兩塊，肚中一陣排山倒海。最后狠狠心，丟進了垃圾桶。
我不禁對母親小時候的中秋節月餅感了興趣。
聽母親說，她們小的時候物資貧乏，一年只有幾塊月餅，用牛皮紙包著，多是桂花和紅豆餡的。拆開包裝，金黃的餅皮滲出鮮香的油，令人垂涎三尺。豆沙餡軟，面，入口即化；桂花餡甜，清鮮，拌上蜜糖后鮮美可口。面皮更是層層起酥，咬一口滿嘴留香，回味無窮。
孩子們拿到月餅，通常不急著先吃，而是掰成一點點的碎渣，慢慢品味。大人們則是不舍得吃，用幾層紙包著拿回屋中。等孩子們都吃完后又從屋中拿出平分，引得一陣歡呼。有一次，外祖母將月餅放入柜子，便忘了這事，等找到時已經發霉。全家人因此懊惱了好幾天。
饑餓是食品最好的.調味劑，在物資豐富的今天，我能品嘗到高端、昂貴的月餅，卻再也買不到母親小時候對中秋節的盼望和對吃到月餅的歡喜了。
少了這些，月餅索然無味……
中秋傳統風俗作文 17
中秋節，每到這個節日我們就可以與家人共賞那皎潔的月亮，中秋是團圓時節，月色也是十分美的，皎潔的月光散射在地上像一層厚厚的冰霜，月是對親人懷念的寄托，很多古代詩人都用月亮寄托過內心的思念之情，“但愿人長久，千里共嬋娟。”是蘇軾用月亮表達內心的情感。“舉頭望明月，低頭思故鄉。”是李白用來抒發內心的憂愁。
每逢八月十五時，家家戶戶都忙里忙外的，而小朋友都喜氣洋洋的穿上自己的新衣。一般中秋節的夜晚，大家都會紛紛的將桌子、椅子、月餅、水果等零食放在院子里，一家人都一起坐在院子里賞月。
一起說笑、一起看那艷麗的月亮、一起分享著零食。可中秋時，“月餅”是不可少的。月餅分有各種各樣的，有多樣式、有多種味的'。月餅有圓形、正方形、花形。口味的有水果的、豆沙的、蛋黃的、香芋的等……每個人都有自己的口味，比如我，我愛豆沙和蛋黃陷的，最愛的是香芋味的啦！
蛋黃月餅味道很美味，吃起來也挺油膩的，味道特別柔軟的。豆沙月餅好像里面是裝的紅糖，一般人都不愛吃這味，因為太甜了太膩，我比較愛吃甜的。香芋月餅特美味，我從小到大，最愛吃的就是香芋味的零食。
人們都比較愛吃水果陷的月餅，可我最不愛吃那種口味，因為水果陷的月餅吃起來不太松軟，而且也不好吃，吃了也會吐出來。人都有個人的味口！我最期待中秋節的來臨了，這樣我就可以吃到我的最有的月餅口味陷了，賞月也可以和家人有說有笑了。
這就是——中秋節的風俗了。
中秋傳統風俗作文 18
帶著月是故鄉明的思鄉之情，我們又迎來了中秋節。這是一個沒有團聚的中秋節，因為即將面臨中考的我不能回到遙遠的家過上一個中秋節，再奔波回來繼續學習。
中秋月下，我們望著同一輪圓月，任思鄉的淚水泛濫而出。想象著往年的中秋節全家人團聚在一起其樂融融的景象。雖然彼此之間的話少之又少，那個卻是那么地溫暖與溫馨。這也將會變成一個難忘的中秋節，因為通過這一次我懂得了團圓時刻的可貴。
中秋到來，兄弟團聚，姐妹團聚，親友團聚，這是家，是一個溫暖的家，是一個團圓的家。以前，那玩玩的月臉，總掛起親情的思念。但在此時此刻，月亮圓了，家也圓了，那千千萬萬的思念也圓了。一起吃飯，雖是簡單，卻情意綿綿。團聚的愉悅，親情的思念早已在我的心中，真正明白什么是家。
晚上，月亮格外的圓，小區里幾十個大人和孩子一起點燈籠，點蠟燭。一閃一閃的燭光在我撲朔迷離的眼中閃耀。月亮啊，這是親情的燭光么？看看這一對對父母和孩子，臉上的笑是迷人的，是單純的，是個真正的.團圓家。燭光點明了整個小區，照亮了夜晚的黑暗，那熊熊的火焰，使我覺得，這，真的是一個家。
今晚，月亮很圓，月光很柔和美麗。一家人在月光下賞花觀月，這難道不是世界上莫大的幸福嗎？星星和月亮媽媽、藍天爸爸團圓了，我們一家也團圓了。這是盼了多少個早晨，多少個夜晚啊！
在今晚，是中秋的夜，是團圓的夜，是親情的月光永遠普照的著這個溫馨可愛的家的夜。
中秋傳統風俗作文 19
當夜幕悄悄降臨以后，爸爸、媽媽、妹妹和我一起來到屋外，準備欣賞那八月十五的月兒，我還一邊吟唱著蘇東坡的詞《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天……
看，那帶著一圈圈金環的月兒終于從房后升起來了！她，先是金黃金黃的，徐徐地穿過一綹綹輕煙似的白云向上升著、升著。突然，就在一剎那間，月兒的顏色變淺了，淺了；變白了，白了！她傲然地、高高地升起來了。她圓得是那樣可愛，那樣有趣，就像一個銀色的玉盤反射出一道道白光。
啊！皎潔的月亮，你引起多少人豐富的想象……
嫦娥，偷吃仙藥，從此住在寂寞的廣寒宮內；吳剛，被罰永遠砍不斷的桂樹；小玉兔兒，在廣寒宮里為嫦娥搗藥……
我，多想去和嫦娥做伴，多想去慰問受苦的吳剛，多想去逗逗那可愛的.小玉兔啊……
可你又那么遙遠，我想借大雁的翅膀，在這歡樂的時刻飛向你的懷抱，可大雁也飛不了那么高；我想用長虹架起一座彩橋，去探望你這地球的妖女，可當彩虹出現時，你卻不知在何方……
看著這圓圓的月亮，我又思念起故鄉的外婆、外公和兒時的朋友來，這豈不正應了李白“舉頭望明月，低頭思故鄉”詩句的意境么！
我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽爸爸講著月餅的傳說，我又想起大連的朋友，一直到很晚，很晚……
中秋傳統風俗作文 20
記得小時候，我和弟弟隨媽媽在城市里生活。那時候，家里面很窮。過中秋節了，城里的孩子都有月餅吃。我倆也纏著媽媽。想要討一口月餅吃。媽媽帶著我們倆從家里出來，在金蝦巷里轉悠。
金蝦巷跟現在完全不是一個樣。那時候，馬路很窄，馬路兩邊擺滿了小攤，賣服裝的，賣水果的，賣書的，總之賣什么的都有。賣的所有的東西對我和弟弟來說，都是那么讓我們奢望的東西。
媽媽帶我們到一個用鐵皮搭著的小店里，給我們買了一塊月餅，那時候的月餅，也不象現在品種繁多。那時候的月餅餡好象都是冰糖加果條仁吧，咬在口里，硬梆梆的。那也是一直到現在，我都不愛吃月餅的.原因。小時候，對月餅的印象就不是很好。媽媽看著我們姐弟倆分一塊月餅吃，幸福笑了。
第二次有中秋節的印象是在我高一那一年。那一年，我以優異的成績考上了市重點高中。軍訓結束后，中秋節也來臨了。學校放假。回到家里，那時候正是農忙，在鎮里干活的爸爸買回來幾個大梨，幾個大桔子擺在門前。那是我有生以來從來沒有見過的大。一輪紅紅的明月正掛在門前的柳樹上，門前稻坪上正擺著打了頭遍的稻子，媽媽在廚房里忙著做晚飯，爸爸跟我講：跟梅姐講，軍訓你曬黑的象鍋的反面了。呵呵。爸爸幸福的笑了。
這是我三十幾年以來，唯一記得住的中秋節。
不知道在以后的歲月里，還有多少個中秋節會在我的腦海中留下印象。
也許永遠不會再有了。
中秋傳統風俗作文 21
中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的.。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。
北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。
雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”
中秋傳統風俗作文 22
今晚月明人盡望，不知秋思落誰家？——題記
中秋月圓之夜是冷清、寂寥的。但是依我看來，中秋節卻不似其它秋天的節目那么無趣，反倒是有一點兒談談的適閑。
通常，一到中秋節，家家都會忙碌起來，擺凳子到院子中，加緊趕做月餅，以便等到月圓之時，家人們能給去院子中賞月，品嘗親手做的月餅，一邊聊家常，希望能夠聚多離少。學校也會連著周末放三天假，往是把中秋節夾在其中，一般的孩童總會在第一天將校內作業做完，以便中秋節可以減少一些負擔。
往往而言，中秋節是十分忌諱罵人的因為月亮是冰清玉潔的，人們總是認為上面住著嫦娥與玉兔，月亮將它冰清玉詰的光灑向大地，儼然是不能玷污的，也就是不能罵人，這會玷污那皎詰的月光。
中秋節還有一個十分重要的習俗，那便是被李清照所稱在做梅質定妒，菊應羞的桂花。桂花是淡黃的`，花朵并沒有很大跟兩粒米差不多大，但卻香氣十足，每逢中秋節之日，桂花真可以說是香飄十里，整條大街都彌漫著桂花沁人心脾的香氣。坐在庭中，賞著空中一輪明月，享受著月光，咬下一口月餅，中又踱幾步，一邊品嘗著桂花香，但舒雅，又不失請幽令人回味無窮，便不知覺中，沒那么冷清了。
中秋節，不僅是中國文化舒雅的一種體現，更是需從今夜白，月是故鄉明。扁舟子們的思托。中秋節，也會成為中國文化上的一筆，也會是人們最清閑，最愜意的節日了。
中秋傳統風俗作文 23
月圓之時，團圓之日。清輝月光灑向庭院，映出的是人們團圓時幸福的笑容。
碧空如洗，窗外驕陽似火，人們忙碌的身影在陽光下蕩晃，個個面帶紅暈，嘴帶笑容。街上人潮涌動，或買桂花酒，或買月餅。印有各種花色的.月餅，在櫥窗中展示著，光是看看就能令人咽上三口以上的唾沫，何況是，小餅如嚼月，中有酥與飴。月餅入口香甜，美味可口，淺嘗一口，粉碎的感覺卷入舌尖，妙不可言。
時光荏苒，轉瞬即夜。當霞色拭去最后一縷嫣紅，黑夜襲來，明月當空。這時大街小巷清冷無人，樓房上的窗里卻探出了無數顆腦袋。在庭院里擺上石桌，木凳，桂花佳釀，舉杯邀月，共度佳節，豈不妙哉？
再擺上月餅，一家人圍坐石桌，談笑風生，或飲酒作樂，或佳話共談。離鄉背景的游子在今日歸家，不得好生噓寒問暖一番？只是不知幾家歡喜幾家愁，若游子未歸，只得望月懷遠，仿佛那千絲萬縷的月光，便是牽連你我感情的橋梁。
中秋的夜晚可不比除夕熱鬧，所有人的目光都將聚焦在今晚的月色上，據說月里是廣寒宮，而廣寒宮里住著嫦娥，玉兔……
傳說后羿與嫦娥是一對戀人，后羿因射日有功，獲王母娘娘贈送仙丹一枚，吃后便可升仙，長生不老。后羿并沒有吃，而是交給了嫦娥保管。一日，一賊想偷竊仙丹，嫦娥無奈吞下仙丹，飛升成仙，自此與后羿天人永隔。
夜，靜得深邃，月，灑下點點光輝，月光透過層層清云，透過心田，略帶暖意。那是嫦娥對后羿的思念，亦是游子對家鄉的思念。
中秋傳統風俗作文 24
中秋吃月餅。最先見于蘇東坡的小餅如嚼月，中有酥與飴之句。唐和五代時賞月的食品只見有玩月羹等，未見有月餅。月餅作為一種食品的名稱并同中秋賞月聯系在一起，始見于南宋的《武林舊事》。明代以來，有關中秋賞月吃月餅的記述就更多了。《宛署雜記》說，每到中秋，百姓們都制作面餅互相贈送：大小不等，呼為月餅。市場店鋪里賣的月餅，多用果類作餡子，巧名異狀，有的月餅一個要值數百錢。《熙朝樂事》里也說，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈送，取團圓之義。這一天晚上，家家舉行賞月助家宴，或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵游賞。在西湖蘇堤上，人們成群結隊，載歌載舞。同白天沒有兩樣。從這些記載中，可以看到杭州百姓中秋夜賞月的`盛況。
長期以來我國人民對制作月餅積累了豐富的經驗，月餅的種類也越來越多，工藝越來越講究。咸、甜、葷、素各俱異味；光面、花邊，各有特色。明末彭蘊章在《幽州土風俗》中寫道：月宮餅，制就銀蟾紫府影，一雙瞻兔滿人間。悔煞嫩娥竊藥年。奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐丹顏。這說明心靈手巧的廚師已經把嫦娥奔月的優美傳說，作為食品藝術圖案形象再現于月餅之上。清代富察敦崇《燕京歲時記》也有至供月餅，到處皆有，大者尺余，上繪月宮蟾婚兔之形的記述。足見古代月餅從內容到形式已是百花齊放了。
中秋傳統風俗作文 25
中秋節到了，我要回外婆家過中秋節。我非常高興，因為我又能見到外公，外婆了。我坐上爸爸的車子。途中，我想站天窗，爸爸不讓，我心想：這個爸爸，買個有天窗的 車子不就是給我站的嗎？哼！到了外婆家，一走進家門就聞到了一股香味——是老鴨湯！我最喜歡喝的湯。香香的，一聞就讓人讒。中秋節一到，我的`最愛就都出來了，什么鴨翅，雞爪，鴨脖——特別是我的小舅，一連吃了好幾個雞爪，才留兩個給我吃，當時我就想：哼！這個臭小舅，外婆明明是留給我吃的，你卻快吃光光了，早知道不拿出來了。吃飯的時候，大家說說笑笑，唯獨大舅沒回來。
我跳舞的時候，一不小心踩到了扇子，摔了個大屁墩，搞得全家哈哈大笑，我心想：我給你們跳舞，你們居然還笑我？！這個中秋節雖然很快樂，但我的屁股卻遭殃了。唉，真疼！
在中秋節那天，我去了姐姐的姥姥家玩，我喜歡焚燒玉米皮，但這不是關鍵，我們把藏在玉米皮里的蟲子收集在一個露露瓶子里，我們先把幾條蟲子放在另一個露露瓶里，然后用火燒，我們觀察它們，起初沒有異常，漸漸的，它們開始往上爬，可惜爬不上。有的縮成一團，有的不動了，你們是不是覺得很惡心，后面還有更惡心的。
姐姐把剩下的蟲在它們的瓶子里放點菜，調料之類的東西，用火燒，漸漸的，水開了，蟲子肯定燒死了。現在，想想都惡心。
這個中秋節，是我最難忘的。
中秋傳統風俗作文 26
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的`節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節賞月風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗
。 在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋傳統風俗作文 27
今年的中秋節天氣很好，晚上的月亮很圓很大，院子里的大人小孩全都出來賞月了。我們都面帶喜悅地坐在月亮底下看著月亮。
我們相互討論著，不知怎么的竟然討論出了一個中秋晚會來。而這個中秋晚會的主角當然是我們這些孩子了。他們要求我們每個人去表演一個節目。在大人的鼓勵下我們竟然真的躍躍欲試了起來。既然要開中秋節晚會那么久辦一個有意義的，我這樣想著，然后和他們商量了一下。
我們商量，拿出我們平時的一點點“私房錢”，到四周的小賣部買了些蠟燭和火柴，我還囑咐他們買了一個月餅，誰表演得好，誰就可以得到月餅。
我們把蠟燭有規則地放在乒乓球臺上，然后把它們點燃，演出就正式開始。我是節目主持人，我站在乒乓球臺上給大家主持節目，因為它就是我們的舞臺。我對大家說：“中秋節到了，祝大家節日快樂！”臺下的小伙伴為我使勁鼓掌，我非常自得。“歡迎大家參加我們的演出會，第一個節目是由我給大家表演的《月亮代表我的心》”，大家再次鼓掌，我唱得很動聽，“觀眾”也聽到很入迷，當我一聲“謝謝”之后，那更是雷鳴般的.掌聲。接著我主持第二個節目“下面由趙立表演……”，臺下的趙立生怕我說錯，立刻小聲地給我說“舞蹈、舞蹈”，大家聽說趙立表演舞蹈，更來勁了，又響起了一片掌聲，因為大家知道，別看他是個男生，但他一直堅持在舞蹈團練習，他的舞跳得可好啦。接著是王昭、王雄、盧嘉聰……，最后連我們家的那個不愛說話的表哥看到這里，也耐不住寂寞，堅持為大家表演了一套武術。
時間過得真快，我們的演出就要結束了，誰表演得最好呢？大家一致認為是“四不像”的趙立，于是我們把月餅發給了趙立，他又把月餅分給大家共同吃。這時，我發現今天的月亮特殊大、特殊圓、特殊亮，就說：“大家開始賞月吧”，于是大家都抬起了頭，仔細地觀看著月亮。
中秋傳統風俗作文 28
中秋節的過法是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
廣東潮汕有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的'習慣，潮汕有俗諺："河溪對嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與"胡頭"諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。"桂漿"，取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳肴。南京人合家賞月稱"慶團圓"，團坐聚飲叫"圓月"，出游街市稱"走月"。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
中秋節就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒；也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛。
中秋傳統風俗作文 29
在我國，一年之中與歲時有關的節日非常多，而中秋節是人們最喜歡的節日之一，也是最富有詩意的節日。中秋節還有八月半、團圓節、月夕待一些別名。因為中秋節在八月十五，正是八月二分之一，俗稱“八月半”。因為中秋節人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規，且以圓月為象征，稱中秋為團圓節。又因為傳說唐明皇在這一天夜游月宮，便稱中秋為月夕。至于什么時候才開始有中秋節，文獻上找不出答案。古時專門記述歲時節令的專著《荊楚歲時記》中唯獨沒有關于中秋的記事。就連唐代成書的《初學記》中也不見關于“中秋節”的文字。
關于中秋節的來由，前人大致有兩種看法：一種認為中秋與秋社有關。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說時節事》一文中說：“或許是因為我國是個農業國家，家事和季節有很大的關系，古人在播種的`時候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時也祀土地神報告豐收，答謝神祗的護佑。前者叫做春祈，后者叫做秋報。八月十五是稻子成熟的季節，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節，就是秋報的遺俗，經過后人踵事增華而漸漸盛大起來。”另一種說法認為中秋與古代的祭月風俗有關。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國的風俗》一書中說：“中秋節的起源可能與古代對月的原始信仰有聯系。我國古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事。
《禮記·祭法》中就有夜明，祭月也的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經有秋分之夜，天子到國都西郊月壇祭月的規定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場所。從唐詩寫中秋的詩中，已看到當時已經把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯系在一起了。到宋朝，節日活動已很盛大，南宋時杭州因為中秋賞月，此夜天街買賣，直到五鼓，玩月游人， 婆娑于市，至曉不絕。”
中秋傳統風俗作文 30
每到農歷八月，天氣漸漸轉涼，校園里、小區花園里、道路兩旁，總會飄來一陣沁人心脾的花香，那是一朵一朵米粒般嫩黃色的桂花悄悄地開了，它們仿佛很努力地，狠著勁地想要鉆進我的鼻子，讓我知道秋天來了，中秋節近了。
大街上不時地看見有好多人排起長隊，經過時，可以聞見店里飄出來的陣陣又暖又香的饞人氣味，那是蘇州人在買現烤的肉月餅。輕輕地咬一口酥香的餅皮，淌出咸鮮的肉汁，夾著些許的芝麻味，滿口生香。你可想而知，蘇州的肉月餅有多么的好吃呢！
各地的`風俗各有不同，在我的家鄉蘇州，中秋節還是有著一些特別的風俗。我的記憶中，中秋節就是飄著甜甜的香氣，有著許多溫暖的味道。
按照蘇州的老規矩，中秋節是每年農歷八月十五日，可熱鬧勁一直要延續到八月十八。十五的月亮是一年當中最圓的，在很久以前，蘇州人在八月十五那一天的活動叫“走月亮”。家家戶戶的女孩子都穿著漂亮的衣服，從月亮升起到月亮睡覺，徹夜狂歡。中秋節除了吃月餅和賞月，蘇州人還保留著八月十八游石湖看串月的民間習俗。“串月”是指月亮偏西時灑下的光輝透過行春橋的九個環洞，直照北面的水面上。這時，波光粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子。皎潔的月光下，石湖邊人頭攢動，三五成群，一路賞月談笑。我在石湖邊找到了漂亮的玉兔燈，手工藝匠人正在制作面人，好多精美的面人數也數不過來。對我這個小吃貨來說，找到石湖特有的鮮嫩的水紅菱，配上糖炒栗子和圓圓的月餅，那才是中秋快樂喲！
中秋節的晚上，我媽媽又煮了好幾只大閘蟹，聞著廚房里飄出的蟹香味，恨不得馬上開吃。經過了漫長的等待，終于看到煮得通紅通紅的陽澄湖大閘蟹出爐了。說起大閘蟹，中秋品蟹也算是蘇州的一個新風俗吧！酒足飯飽之后，我看了看外面的月亮，就跟我圓圓的肚子一樣，我不禁笑了出來。
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